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洛桑陀美仁波切:如何把命運真正掌握在自己手中

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  我們所說的解脫輪回,就是指心靈對痛苦的超越,而不是說除了這個世界之外,還有一個什麼地方可以供逃避。一旦你證悟了空性的智慧,雖然身處六道輪回,也仍然獲得了解脫的安樂自在。

  正如釋迦佛在因地的時候,被歌利王用利刃割截身體,他卻能無嗔無怒,毫不動心,如果換成我們,可能早就痛得死去活來了,那他為什麼就能做到這一點呢?為什麼?因為他已經證悟了“無我”的空性智慧,既然無我就不會因“我”而產生煩惱,歌利王再怎麼用利刀傷害他,他都視如幻化一般,怎麼能感受到痛呢?連感受痛的主體“我”都不存在,他又怎麼會有痛的感覺呢?

  所以,我們如果證悟了空性,就可以斬斷輪回的束縛。我們即使不離開六道輪回,也可以自主生死,在死亡的時候不經過中陰,而是自主來生的去處,真正實現“我命在我不在天”的夢想。這就是聖者的果位,有了自由選擇轉生的能力,是乘願再來,倒駕慈航,直接把命運掌握在自己手中。

  對此,我們凡夫就不一樣了吧,我們也會一生接一生的“轉世”,但那是煩惱業力的逼迫下不得不轉,我們沒有絲毫自主權,被緊緊捆綁在輪回裡無力掙扎,就是因為沒有證悟的智慧,也就沒有力量自主自己的命運。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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