摘自老法師《2014大經科注》第307集 《般若經》上告訴我們,“一切法,無所有,畢竟空,不可得”,這叫“實相”。 “實相”是什麼?事實真相。我們現在把事實真相看錯了,以為它真有、以為我能夠得到、以為我能夠控制,其實全是假的。你能夠控制、你能夠得到,你的身壽命到了,你都沒辦法控制。 你能控制讓你這個身不死嗎?能叫這個世間常住嗎?有,不是沒有。極樂世界就是永遠不死,沒有生老病死。 往生到極樂世界是化生,不是去坐胎,是變化生。那些往生的人,是坐著蓮花去的。蓮花從哪裡來的?是我們自己念佛,我們在這個地方念阿彌陀佛求生淨土,極樂世界七寶池裡面,蓮花就有一朵花出來。這個花不會錯誤的,每個人念的有標名,就是自己名字在蓮花上,我們往生的時候,阿彌陀佛拿著這個蓮花來接引我們,我們坐在蓮花裡面,蓮花合起來了,合起來之後就產生變化,佛拿著蓮花放回七寶池,放在七寶池裡面等花開。花什麼時候開?人在蓮花裡面他有變化,把我們這個身體完全改變了,這個身體是阿賴耶的“相分”,阿賴耶的“境界相”,花開之後,阿賴耶這個“相分”完全轉變成自性所現,就是法相變成了自性所變的。自性所變的不生不滅。 你看惠能大師見性了,“性”是什麼樣子?他說第一個,“清淨”,沒有染污;第二個,不生不滅。所以在極樂世界,花開見阿彌陀佛,那個身是“法性身”,不是“法相”,那個“相”完全轉變成“性”了,轉變為不生不滅。不生不滅稱之為“無量壽”。“無量壽”就是不生不滅的意思。這是真的,這不是假的。
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