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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：改變世界最簡單的方法就是改變自己
人生就像一面鏡子一樣，你對著鏡子笑，鏡子也對著我們笑;我們對著鏡子哭，鏡子也是對著我們哭。所以我們的這種心境就會反應在鏡子上。而鏡子上的反應，統統就像是我們現在所遇到的一切人事環境跟物質環境。我們現在冷靜來想想，現在我們所面對的一切人，他是對著我們哭，還是對著我們笑?這是需要我們反思的地方。而當我們發現我們在照鏡子的時候，鏡子在哭，這時候我們會不會拿著我們的手往鏡子說：你給我笑，不可以哭。能不能變?那個鏡子你再怎麼動它，它還是哭，甚至已經轉成憤怒了，它不可能笑。因為源頭是照鏡子的人要真正開懷的笑，鏡子才有可能會笑。所以當我們所相處的這些家人、朋友都是苦瓜臉對著我們，這時候我們去指著他：你要對我笑。他笑得出來嗎?他笑不出來。所以唯有我們改變，整個人事環境才會改變。佛家叫「依報隨著正報轉」，自己的心真正轉變，用一顆愛心對人，回回來的就是他人的愛。所以儒家講「愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之」。我們現在心上對人還有怨，相同的，那個怨一定會回回來。只要我們轉怨為恕，為寬恕、為愛心，人生就開始轉變起來。 有一位朋友他剛好跟他的同學處得很不好，然後他的脾氣就忍不住，不過礙於在團體當中，他也會顧慮到跟他吵架其他的人可能會對我們有看法，他把這個情緒把它壓下來，表面看好像還好。但是因為一直壓下來，又很難受，他就自己拿著一張紙罵這個同學，就把這個怨氣寫下來。結果寫了下來以後，剛好那一天，他走著走著就經過那個同學的位置，不經意就往這個桌子瞟過去，他那個同學剛好在桌上放了一張紙，然後寫了一些話也在罵他，而且罵他的跟他罵他的差不了多少。所以你看，真的就像一面鏡子一樣，你覺得他脾氣大，很可能他也覺得你脾氣大;你覺得他嫉妒心很重，他也會覺得你嫉妒心很重。人生這個道理相當的微妙。比方說夫妻吵架，我們聽其中一方，比方說聽先生說他太太不是，聽完之後，我們會覺得這個太太太不像話了。但是假如去聽太太講她先生，講完以後，我們可能會覺得這個先生真不像人。這個叫不可聽片面之詞，就是這個道理。所以我們常怨別人，所回應回來的就是眾人的怨;我們常常感恩別人，我們常常隨喜別人，我們常常祝福別人，那回回來的也是感恩、隨喜、祝福。 ...... 我們剛剛提到了佛印禅師寫了這兩句話回應了給蘇東坡先生。之後，他們兩個人又有一次聚會，剛好打坐，蘇東坡先生就問佛印禅師：你看我打坐的樣子看起來像什麼?佛印禅師看他很莊嚴，說：你看起來像一尊佛。佛是至高無上的，所以蘇東坡也很高興，就問佛印禅師說：那你覺得我看你像什麼?接著佛印禅師說：那你覺得像什麼?蘇東坡先生接著又說了：你看起來像一坨糞(因為佛印禅師長的比較胖一點)。佛印禅師聽完之後也沒生氣。蘇東坡先生回去之後，有點高興，喜上眉梢，剛好他的妹妹看到了，就問他：你今天高興什麼?接著他就說到：我今天跟佛印禅師在一起，他說我看起來像佛，我說他看起來像糞;所以你看我比他高，我是佛。結果蘇小妹就說：哥哥，你今天輸得太慘了。他也不大了解，接著他妹妹就說：人家是心中有佛，見人是佛;大哥你是心中有糞，見人是糞。 諸位朋友，我們現在見人是心中有佛，還是見人心中有糞?當我們時時都是看到別人脾氣大，事實上再回光返照就是自己脾氣大;看到別人很傲慢，再回頭一看，其實自己甚至還比他更傲慢。所以這都是很微妙的人生道理。一個脾氣很好的人絕對不跟脾氣不好的人生氣。因為他知道脾氣好那種心平氣和內在的喜悅跟那種快樂。當他看到別人脾氣大的時候，他會捨不得，不只會不跟他計較，還會捨不得，說：你不要這麼生氣，暴怒傷肝。趕快給他倒一杯水給他喝，甚至於假如因為他生氣，他就趕快走了，不要再讓他氣下去，都是有那一分寬恕憐憫的心。所以怪別人脾氣大，那是我們脾氣大;怪別人很貪心的，其實也就是自己也很貪心，看不下去。 人生，我們剛剛說到的，就像一面鏡子一樣，最重要的要先改變自己，自然能改變所有外在的人與人的關系。所以當我們要抱怨他人的時候，要回過頭來想著，只要我變了，大眾就會變，所謂「正己化人」。所以面對人生的這些際遇，我們時時是要求自己，不要求別人，這樣就不會有怨。孔夫子也曾經給我們教誨，「射有似乎君子，失諸正鹄，反求諸其身」，這個射箭就好像君子之道。我們從這些經句當中，可以又感受到我們古聖先賢的一種心境，他時時與萬物學習的謙卑心。你看光在射箭的時候都能領受為人處世的道理。所以我們每天見那麼多山川大地，一點悟處都沒有，那關鍵就在我們沒有那一分謙退、謙恭好學的態度。 所以夫子指到，射箭跟君子之道的一種觀照。這個箭射出去，沒有射到靶心、目標，我們下一個念頭是什麼?能不能說這一支箭品質不好?這支弓做的不合規格?就開始在那裡只是找藉口、找理由，那就不是一個君子立身處世的態度。應該是沒有射到目標，反求諸其身，馬上先檢討自己的技術不夠好。所以他人對我們沒有愛敬之心，首先檢討的是我沒有愛敬的心去對待他人。有了這樣的心態，我們就可以平和的去把原因找出來。這個是真理，一定要時時拳拳服膺在心上。 有一位母親她教她的孩子，「父母呼，應勿緩」，但是就感覺她的孩子都拖拖拉拉的，不是很聽她的話。然後她就想，我父母每一次叫我的時候，我馬上就應了，怎麼會是這個結果?不可以檢討真理。她又往深處去看，原來父母叫她，她確實都有回應;可是口上應，心裡還是有不耐煩。後來她真正打從心裡恭敬的回應父母，父母親叫她，她都馬上過去，歡歡喜喜：媽，有什麼事?結果真的，當她的態度一轉，她女兒的態度馬上就跟著轉。所以確實小孩他的敏感度特別高，我們是行為當中服從，內心沒服從，小孩都感知得到。而當母親這樣恭敬的面對自己的爺爺奶奶的時候，她的這個小孩子她的心性也開始效法轉變過來。 2006年幸福人生講座—如何經營無怨無悔的人生 蔡禮旭老師主講 (第一集) 2006/12/13 台灣中坜善果林淨土寺
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