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印光大師：念佛方法，何可執定？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	念佛之法，何可執定?古人立法，如藥肆中俱備藥品。吾人用法，須稱量自己之精神氣力，宿昔善根，或大，或小，或金剛，或默，俱無不可。 　　昏沉，則不妨大聲以退昏。散亂，亦然。若常大聲，必至受病。勿道普通人不可常如此，即極強健人亦不可常如此。一日之中，熱則去衣，冷則加衣，何得於念佛了生死一法死執一定，不取適宜，是尚得謂之知法乎? 　　又有提倡掐珠記數者，此亦有利有弊。利，則一句一掐，不輕放過，則心易歸一。弊，則靜坐時掐，必致心難安定，久則成病。 　　又人之精神有種種不一，何可執一法，而不知調停從事乎?凡同眾修持，須按大家之精神另定。個人修持，亦須按自己之精神為定。何有死法令人遵守乎?精神用極之後，不是退惰，便是生病。量己力為，則有益無損矣。 　　節選自印光大師：“復念西大師書”
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