如果只是精通了聞思,實修也非常努力,早、晚課全能背誦,會觀想;但若沒有真實歷練,自己沒有真正改變,那肯定還是成就不了的。
在西藏拉薩這邊有一位高僧,是非常有名的一位大善知識;他學問很高,精通五部大論,修大威德的層次也高,日常修、念的經也非常多;但是他同法沒有相應,德行沒有上來,脾氣暴躁、天天發脾氣、傲慢,得罪了不少人;結果死後沒有超脫,變成了驢頭鬼。就是頭部是驢的頭,長著驢
的耳朵,下半身卻是人樣。
有一次,晚上正在開大型辯經法會,朦胧的月光下,他頭頂袈裟來參加辯論;當時,誰都辯不過這個人,很多人聽到他的口音非常熟悉,同那位大格西非常相似,白天就打聽,結果大家都沒有找到。因為白天他不敢來,怕別人看見他的耳朵,他不好意思,晚上才敢出來辯論。
宗喀巴大師的老師說過:“若無慈悲和正見,只念烈性咒語,死後會變成邪惡精靈。”
你想想,他修法水平相當高了,但是沒有真實的慈悲心,傲慢、嫉妒,天天吵架,同法沒有相應,這個果報多可怕呀!
回家之後,馬上誦經、忏悔,但第二天照樣發脾氣,那能行嗎?變成驢頭鬼多可怕!
咱們現在《廣論》學到這個程度,一定要在心態上改變!為什麼要去學?就是要改變我們的心,不改變就會變成驢頭鬼。
上師對你們沒有別的要求,就是要好好修學《廣論》,光看課前輔導照著念不行,不要糊弄自己、不要欺騙自己,非常不好的。
實修也要跟上,將法本全部背下來,在日常生活當中歷練,那才是對上師無上的供養,這供養功德就大了!我需要這樣的回報。