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香隆立嘉措仁波切：防人 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《防人》 Protecting Ourselves 　　作者： 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche 　　一個人生活在詭谲多變，錯綜復雜，互不信任的環境之中，其實最重要的是防人之心不可無。防人的意思並不是用心機和雞腸小肚般或芝麻綠豆眼去看待他人，而是怕自己做人不夠圓融，立身處事沒有原則，因而誤導他人，讓他人在身口意上產生錯誤的想法或做法。 　　人必須白天與夜晚都保持一顆放松而又清醒的心，謹慎而又灑脫的形式，如此才能在艱難的世道上行走無礙，才可以在復雜的仕途上輕松自在，才可以在爾虞我詐的商場上吃得開、耍得開。這個中間最重要的是如何拿捏心中的尺度和行事的風格。誰也不知道身邊平常必恭必敬，唯命是從的人是否會成為日後禍起蕭牆的主角。有時慈悲和婦人之仁反而會變成惡人的縫隙，因為人心難測，荀子所說有時也不無道理。 　　過去東郭先生由於一念之仁，對一匹狼用仁慈的態度去互動，結果狼差一點把東郭先生給陷害。『我不殺伯仁，伯仁卻因我而死』，在現實生活中常常上演，所以行善、慈悲都是好事，但如果天、時、人、地、場所、對象不對，反而對眾生就不是慈悲，對自己也是一種傷害。 　　要防人必先識人，曾國藩之所以在晚年還能夠保全性命、禮受朝廷的重視，和他一生知人善任有關，否則他沒有辦法在鋒火戰亂之中，還可以和部下淡定的下棋，夜晚露睡於山野帳篷中也不怕遭人暗算，全部的奧妙都在《冰鑒》中。 　　所以處亂世時，防不可防，不如洞察人心。現代人有一大垢病，專看人的缺點，不懂得使用他的優點，其實這就是我們最大的缺點。現在人用人都希望用到無所不能的人，其實這就是真正的不知道如何去用人，更不懂得用人之術，請問如何可以預防他人?要多讀《管子》要多看《戰國策》，《戰國策》裡就是一本人性鍛煉視察最好的書，與人相交或身處大眾要需了解通達藏拙之本事，少說話，別人便很難辨識你的虛實真偽，所以講話的境界不在多寡而在時機和場合。 　　在現實的環境中最大的問題是，人不可以離群索居，必須要朝朝暮暮與人相處，這中間充滿了太多人性的未知和風險，與其杯弓蛇影去預防他人，不如謹言慎行的培養自己的內養道德才是真正的保全之策。人生在世需要有廣居之仁，正位之理，大道之義，如果可以如此，即便大隱於市也可以廣交天下。所以所謂防人者就是預防自己的起心動念有所失察，損人害己，令人造業則悔之晚矣。 　　此是我 香隆立嘉措有感於今人常為人際關系所惑，終日郁悶不樂，不知如何與人共處，又有什者，常作假想，與人為敵，終至人際敗壞，實真可歎，有感而說。
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