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業障未消,經典就無法通達

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  佛經和世間的書,有很大的區別。佛經是佛自性中無分別的流露,能破迷開悟,而世間的書,都是世俗人在思維范疇內的產物。世間的書靠學,讀本科到研究生,到博士,再到博士後。這都是學來的,學來的都是思維出來的。而佛經要靠悟,這個悟,就是要跳出思維范疇了。讀佛經和讀世間書,方法上有很大不同。

  古大德教導,對佛經要恭敬,一份恭敬一份收獲,十分恭敬十分收獲。為什麼要恭敬,恭敬時才能更靠近本心流露。我們讀世間書,很容易增長傲慢,我慢和我執,覺得自己學問高,是個學者。這就是我執我慢。而這個我慢呢,對修行是很大的障礙。

  比如讀《法華經》,如果業障重的人,一讀《法華經》就打瞌睡,或者迷迷糊糊,不懂得《法華經》說什麼,就算別人給他講解,他也不懂。這是業障障礙了本心,無法和佛直接的溝通。那要怎麼辦?拜經。

  古來大德都有拜經,尤其是《法華經》,一字一拜。這個拜經消業快,業障消了,佛經講什麼,一看就懂,不會迷糊。業障存在,怎麼背誦,怎麼學習,都無法讀的佛經的真實義。要懂得佛經,一定要消業,忏悔宿世的罪業,清淨了,不僅懂得佛經說什麼,而且容易背誦下來。這個叫加持力。

  我剛學習《法華經》時,真的也是迷迷糊糊,越念越迷糊,看似知《藥王菩薩本事品》道內在含義,可是卻又感覺不懂。後來開始拜,先拜”。一字一拜後,終於發現了《法華經》裡,真有許多奧秘。以前念啊念,嘴巴一動就過去,腦袋都不停留。念了忘,忘了念。這就是業障導致的。要拜,這個拜,功德特別不可思議。大家可以去試一試。

  拜經可以降伏傲慢,可以轉變色身。你看《法華經》中,可以清淨六根,眼根清淨,可以看到十方諸佛國土,耳根清淨,可以聽到十方諸佛,菩薩,聲聞,緣覺,天人,天龍八部說話的聲音。等等。這是《法華經》的功德,不可思議。色身的改變,慢慢的修行就跟上了。色身是第一堅固妄想,人都被色身所轉,所以修行第一步,先轉變色身。《法華經》是最契合的,清淨六根來清淨色身。

  轉自:福安觀音寺 新浪博客

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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