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為什麼漢傳、藏傳的大德那麼重視《行願品》,奧妙何在?

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  我在學修《普賢行願品》之初,時常都在思考:為什麼漢傳、藏傳的大德那麼重視《行願品》,奧妙何在?隨著學修的深入,終於發現其中深意所在。普賢菩薩這一行門,確乎深廣、希有、究竟,它不僅是集資淨障的最佳途徑,其本身,就是成佛的修行。

  眾生根機各異,所以演化出八萬四千法門。在信息閉塞的古代,多數人沒機會接觸太多法門,且有善知識耳提面命,不致令學人莫衷一是。但在目前這個信息時代,不必出門就可以接觸三大語系、各個宗派的典籍。如果沒有能力抉擇,就會目迷五色,無所適從。

  慈悲不僅是利他的善行,更是使人格得到提升的自利行為。當我們對他人心懷慈悲時,內心是調柔而開放的。這種調柔能使我們感到安寧與祥和,而這種開放則能使我們建立和諧的人際關系。所以,善待他人就是善待自己。我們在付出的同時就在收獲,這種收獲不在於他人的回報,而是自身心理的改善。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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