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印光大師:今人多皆好高務勝,以致或因撐場面,反累實益

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  (注:何為實益?即生了生死,生極樂,登不退,度眾生!)

  淨土一法,人人可修,修之均有感應。今人多多皆是好高務勝,以致或因撐場面,反累實益也。現今之人,一動手先講建築。未知淨土之所以,便欲遍研大乘經論。或慕禅宗之玄妙,或慕相宗之精微,或慕密宗之神通,將仗佛力了生死之法視之若不濟事者。

  禅宗,縱能悟,誰到業盡情空地位?相宗,縱能記清名相,誰能真破我、法二執?密宗之神通及現身成佛,亦實有其事,然非爾我之根性所可冀及。有欲得神通,欲即成佛,而由茲著魔發狂者甚多。顯蔭,既通台宗,又得密宗真傳,已是灌頂大阿闍黎。凡所與灌頂之人,通皆現身成佛。彼到死時,咒也不會念,佛也不會念。在彼平時,心中、語意中,每以法身大士相擬。到了臨終,尚不如一字不識之老太婆。

  老實念佛者,為能安然念佛而逝之為愈也。

  節選自印光大師:“復闵宗經居士書”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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