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佛說想永生的人應該好好思考這個道理 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【經典介紹】《增一阿含經》，東晉僧伽提婆譯，51卷(一作50卷)。因經文按法數順序相次編纂，故名。此經主要記述佛陀及其弟子們的事跡，闡述出家僧尼的戒律，對俗人修行的規定，論述小乘佛教的主要教義等。 　　我們的世界名為“無常” 　　【經典原文】諸比丘!欲得免死者，當思惟四法本。雲何為四?一切行無常，是謂初法本，當念修行。一切行苦，是謂第二法本，當共思惟。一切法無我，此第三法本，當共思惟。滅盡為涅槃，是謂第四法本，當共思惟。如是諸比丘!當共思惟此四法本。所以然者，便脫生老病死、愁憂苦惱，此是苦之元本。——《增一阿含經》 　　【經文解釋】這是佛在摩揭陀國迦蘭陀竹園精捨的時候，有四位修得了神足、天眼、天耳、他心、宿命這五種神通的婆羅門，聚在一起議論如何躲避死亡，最後他們的結論是：“當死神來時，再強悍、再有權勢的人也躲不過，我們應當各自以神通隱藏起來，讓死神找不到。”於是第一位婆羅門飛翔在空中，想要以這種方式躲避死亡，結果死在空中。第二位婆羅門潛入深海中，想要以這種方式躲避死亡，結果死在海中。第三位婆羅門鑽入山腹中，想要以這種方式躲避死亡，結果死在山中。第四位婆羅門鑽入地巖中，想要以這種方式躲避死亡，結果死在巖中。 　　佛就藉此教導比丘：想要免死的人，應當思惟四個道理，一切行無常，這是第一個道理，所以應當念念不忘修行;一切行是苦，這是第二個道理，應當好好思惟這個道理;一切法無我，這是第三個道理，應當好好思惟這個道理;滅盡為涅槃，這是第四個道理，應當好好思惟這個道理。應勤修無常，了知此身本為虛幻，破除對身體的執著，才能脫離生老病死、愁憂苦惱。因為身體、長生等這些想法，本身就是無常的，執著於此，就是苦的元本。
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