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智海法師：學習《十善業道經》之二十五 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	昨天我們講佛的三十二相八十種好,它是從百千萬億佛德所生,也是從十善業道中來,乃至一切諸大菩薩他們的妙色非常莊嚴。非常清淨。也是由修十善業,積累佛德因緣出生的。這是對於佛菩薩。 　　下面是天龍八部那些護法龍神,經常我們聽到天龍八部的名稱,包括天龍,共有八種,有大威德能力的護法諸神。一般是天龍,夜叉。阿修羅,加樓羅,緊樓羅,摩,幾個護法神天人眾。大家現在信基督教,天主教等等,還有什麼也不信的,只相信一個老天能主宰一切,決定一切。實際上他們不能主宰一切。所以即使是上升到天上去享福,福德因緣盡了的時候,照樣要輪轉於生死界中,是暫時的福報,如果暫時的福報享盡了,天福享盡,五衰相現的時候就要墮落了。所以天人當福報享盡的時候,他自己的天的寶座坐不穩了,乃至頭上自然枯萎了。身上的臭氣出現了。色上的色相慢慢地減少莊嚴。每當出現這樣的境象的時候,他就知道自己的天福要享盡了,就像跟人間一樣,壽命享盡了一切莊嚴的事情都會離自己遠去。這時他就非常恐怖。所以能皈依佛法僧三寶,依這種功德力量可以使自己免墮輪回。所以這些天經常要充當護法眾,皈依佛法僧三寶才能使自己不在生死輪回中打轉,這是天上的人。還有一些天上的龍。陸地上的龍,龍有很多,這些龍是大福德的畜牲。雖然他有福德有能力,龍王,有大的福德力量,但他還是屬於畜牲之列。經常他還要受苦。所以我們看到大鵬金翅鳥,以吃龍為生。他為什麼成為護法眾。他由於業力的原故,所以說大鵬金翅鳥就是它的天地。大鵬金翅鳥翅膀一扇,大海裡的水都會分成兩半,大海裡的龍就會顯出龍身,一看到龍就不安全,就會被大鵬金翅鳥吃掉。就相當於我們看到老鷹去吃蛇一樣。有這樣的業力在裡面。大鵬金翅鳥以吃龍為生。他只有皈依佛法僧三寶。天龍八部裡的大鵬金翅鳥就不敢傷害龍。夜叉就是非常凶惡的鬼,他也要護法,他不護法自己也會受苦無邊。自己感覺到自己的能力不能保護自己,只有在護持佛法的過程中使自己暫時得到一種安寧。天上的樂神,他會演奏音樂。乃至我們燃香供佛,請四方諸佛菩薩,天龍八部都有這層意思在裡面。我們燃香,香是表信心的,天龍八部聞到這種香之後它就會來護法。特別是我們內心的戒定真香,當我們能依戒依法如法修行的時候就會產生一種香氣。自信戒定會的香氣,如法修行的一種香氣。護法神聞到這種香氣最歡喜。現在修行人你發心不一樣,能量都不一樣。乃至我們心裡想什麼,外在就會出現相應的境界。這些凡夫呢,非常粗心大意,你就不知道。要是稍微細心一點就會體察到這種情形。所以在十幾年以前,聖水寺有一個專門修密法,他在這裡出家,皈依三寶。那時我們正在修一些內供法,把菩提道的三十道的次第集中起來修行。從因果心開始,出離心,平等心菩提心一樣一樣修。內功法說你如法修行的時候,如法修行的信息,護法的龍神一旦聞到這種氣息的時候迅速地集聚到有修行人的地方來護持佛法,在經書上有這樣的記載說修法的力量非常不可思議。這個人從小修密法,他對這些氣法非常敏感。每當我們修行上司供,內供法的時候,他就會跑來。長期都是這樣。有一次就問他,你怎麼我們修法的時候你都會知道。他說我就會感覺到有這麼一種氣息。稍微敏感一點的都知道。依靠這種修行的力量來保護這些修行人。保護這些如理如法的道場。天龍八部來護法,一個是法的力量,一個是我們修行的道德感召。一個是對自己的願力的護持,凡是有修行人有佛法在的地方他就會開始。佛法哪裡都在。但是如果人不修,佛法的氣息就不濃厚。理上說佛法是遍一切處的。事上來說就取決於我們現前的眾生修行不修行。你起心動念起的是不是佛法?想的是佛法自然有一種能量氣息,就能感得天龍八部來護持。一個是憑自己的願力,佛法的威力。有經書在,有修行人起心動念開言吐語能如理如法他自然能感覺到。上香我們可能實在的香上。香是一種形象,用這種形象來使我們內心的行願行戒定會能修起來。他不僅是物質上的香,而是自己信心的香來供養四方三世一切諸佛。來供養尊貴無比的佛法,來供養菩薩賢聖僧。供養天龍八部。我們講經做佛事的時候,就要開始捻香,讓自己內心能起一種深刻的信心。依照這種信心,觀想盡虛空遍法界一切佛法僧三寶,通過自己的信心來應請。確實有力量。所以說每一個動作,作揖都有它的力量功德。阿修羅就是比較有稱心的。加樓羅就是大鵬金翅鳥。佛的頂上有一只鳥在半空護持佛法。還有緊羅羅,摩诃羅切是一種大莽神他也護持佛法。天龍八部有八種有大威力大勢力的這些鬼神發願來護持佛法。像這些有大威德勢力的天龍八部也是從自己以前修行十善業集聚福德出生的。
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