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生活在結緣的世界裡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	什麼是緣?在佛法裡，緣就是因果。佛說法四十九年，說了些什麼呢?三藏十二部，離不開三個問題，第一個問題就是我們生命的問題，生命的所有的問題，佛用了兩個字：因果。佛說的第二個問題就是世界的問題，世界的所有現象的問題，佛用了兩個字：無常。佛說的第三個問題就是痛苦與快樂，佛也用了兩個字：色空。 　　第一，因果。就是說我們生命的一切現象都來自於因果，離開了因果就不能談佛法。諸法因緣而生，諸法因緣而滅，緣起本性空，所以說這是因緣。 　　第二，世界是無常的。就是成住壞空的過程，有其生成，生長，開花，結果到最後滅亡的一個過程。不光是我們地球所見的所知的一切現象，乃至我們不所知不所見的一切現象，都離不開成住壞空。 　　第三，就是痛苦與快樂。佛告訴我們痛苦有兩種，一種是苦苦，一種是樂苦。苦苦是固有的，為什麼是固有的?因為我們有生老病死，生老病死是固有的，所以說苦苦是固有的。這個世界唯一的平等就是痛苦，就是苦苦。苦不找就來，苦是固有的。但是快樂呢?必須找尋，不找就沒有快樂，所以稱為尋歡作樂。不尋就沒有快樂，我們找的快樂只有兩種：一種就是奉獻，一種就是創造。唯有奉獻和創造的快樂才是永恆的。所以說，人生最大的痛苦不是痛苦，是找錯了快樂，如果你找錯了快樂，那帶來的痛苦不僅僅是我們所說的苦苦了，那就是樂苦，因快樂而帶來的痛苦。 　　怎樣從這三個問題裡走出來呢?就是苦集滅道。就此我想講三個方面的問題。第一是把握緣分;第二是隨順緣分;第三是種善緣分。 　　把握緣分 　　生活中的一切現象都離不開緣，把握緣分的關鍵是立足於當下，要有一顆慈悲的心去把握它。《吉祥經》給了我們三點啟示。第一，勿近愚癡人，應與智者交，是為最吉祥。有善緣的第一根本就是要交善友。第二，居住適意處，往昔有德行。就是身心有所安住，身和心都有所安住。第三，多聞工藝精，是為最吉祥，就是說我們必須要有一技之長，要能安身立命。 　　隨順緣分 　　隨順緣分就是不強求。古人說強扭的瓜不甜，朽木不雕，如果非要把它雕成棟梁之材，那叫強求。強求不行，強求就會生煩惱。所以我們要有一顆慈悲的心去面對身邊的緣分，不要強求，多結善緣，少結惡緣。要立足於當下，做好今天的事情，不要強求。要懂得把握緣分，還要懂得放下，放下才能解脫，所以佛教講見了便做，做了便放下，了了有何不了。 　　種善緣分 　　最後要講一個緣分，就是要創造緣分，多種善緣。這個種善緣分，就是要懂得奉獻自己。因為你在奉獻自己的時候，就種下了善的因，就會給你帶來福報，帶來好的運氣。我們要找准自己的定位，所以說我們要結緣，就是要去奉獻，懂得創造，在創造中得到幸福，在奉獻中得到快樂。 　　出家人奉獻自己，不僅是坐在那裡講經說法，更要用自己的言行、自己的威儀去感動別人，言傳不如身教。所以我們面對生活、面對家庭、面對社會，說得再多不如做得好，好好踏踏實實地做人，怎麼樣踏踏實實地做人呢?就是做好身邊的每件事，善待身邊的每個人，在需要的時候放大光明，正大光明!
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