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為什麼有的人先富後貧,有的卻先貧後富?經上這樣說

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  節選自 <<佛為首迦長者說業報差別經>>

  復有業初樂後苦。若有眾生。為人所勸。歡喜行施。施心不堅。後還追悔。

  以是因緣。生在人間。先雖富樂。後還貧苦。是名先樂後苦。

  復有業初苦後樂。若有眾生。為人勸導。挽仰少施。施已歡喜。心無吝悔。

  以是因緣。生在人間。初時貧苦。後還富樂。是名初苦後樂。

  復有業初苦後苦。若有眾生。離善知識。無人勸導。乃至不能少行惠施。

  以是因緣。生在人間。初時貧苦。後還貧苦。是名初苦後苦。

  復有業初樂後樂。若有眾生。近善知識。勸令行施。便生歡喜。堅修施業。

  以是因緣。生在人間。初時富樂。後亦富樂

  復有業貧而樂施。若有眾生。先曾行施。不遇福田。流轉生死。在於人道。

  以不遇福田故。果報微劣。隨得隨盡。以習施故。雖處貧窮。而能行施。

  復有業富而悭貪。若有眾生。未曾布施。遇善知識。暫行一施。值良福田。

  以田勝故。資生具足。先不習故。雖富而悭。

  復有業富而能施。若有眾生。值善知識。多修施業。遇良福田。

  以是因緣。巨富饒財。而能行施。

  復有業貧而悭貪。若有眾生。離善知識。無人勸導。不能行施。

  以是因緣。生在貧窮。而復悭貪

  白話略解 (轉貼)

  先富後貧

  "如果有眾生,因別人規勸而布施,布施後又後悔,以這樣的因緣,他來生先富後窮"

  先貧後富

  "又有眾生,因別人規勸而布施少量,布施後又歡喜,他來生在人間,先貧後富".

  貧而能施

  經聲還說:又有眾生(必說眾生,不能說人,人只說得一種,眾生則包括六道了),以前曾經布施,沒有遇到有殊勝果報的福田,輪回生死.現在在人道中.因為不遇大福田,所以果報微劣,隨得隨盡.又因為弄成了布施的習慣,所以雖然處於貧窮狀況,也樂於行施.

  富而不施

  又有眾生,未曾布施,遇善知識後,暫行布施,正遇上了有殊勝果報的福田.因為福田殊勝,所以來世生活所需一應俱全.因為以前沒有形成布施的習慣,所以今世雖然富貴卻很堅吝.

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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