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大安法師:如何理解「不可以少善根福德因緣得生彼國」

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  問:如何理解“捨利弗,不可以少善根福德因緣得生彼國”?

  大安法師答:《阿彌陀經》的這句經文宜從淨土法門“以果地覺作因地心”的特點加以理解。有些人會自然地從通途教理來理解善根福德,認為往生西方淨土,就一定要培植甚深的善根,積累廣大的福德,否則便不能往生。

  這種理解並不符合這句經文的法義。蕅益大師深契佛心,於《彌陀要解》中有一精辟的诠釋:阿彌陀佛以大願作眾生多善根之因,以大行作眾生多福德之緣,令信願持名者,念念成就如是功德。證知吾人信願持名,即是多善根多福德,乃善中之善,福中之福,是以佛的大願作為我們因地修行之因心,以佛的名號具足的大行作為我們因地修行之強緣。

  這是阿彌陀佛以其果地上的功德加持我們,我們凡夫眾生只要信願接納、感應道交,即可成就往生大事。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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