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父親寫給16歲墮胎女兒的信
佛陀說的先以福捨罪,我們先一直修福報,然後消業障。再以捨,捨福而得到智慧,但是一開始,我們寧可執著去布施、持戒,但是你要知道這只是一個過程,究竟的是般若智慧,但是你必須從這個開始做。 海濤法師開示: 因為我們怕自己太自私,只為自己想,所以長養慈悲,故意去慈悲,這個叫相對的,相對菩提。但是要從相對裡面,要證得絕對菩提,就是說從執著慈悲,然後再把執著放下。 佛陀說的先以福捨罪,我們先一直修福報,然後消業障。再以捨,捨福而得到智慧,但是一開始,我們寧可執著去布施、持戒,但是你要知道這只是一個過程,究竟的是般若智慧,但是你必須從這個開始做。你說不用執著了,所以不要持戒,不可能吧! 我們還是要持戒。但是持戒不要有傲慢,戒不過是慧的前行方便,對不對?是一個修行的助緣,所以這是根本要做的,本來你就要持戒,你不能說你講菩提心,就不要持戒,不要有出離心,不要相信世間因果,不能這樣講。
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