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宣化上人:佛說四十二章經 第三章 割愛去貪

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  佛說四十二章經 第三章 割愛去貪

  宣化上人

  佛言。剃除須發。而為沙門。受道法者。去世資財。乞求取足。日中一食。樹下一宿。慎勿再矣。使人愚蔽者。愛與欲也。

  這是四十二章經的第三章,贊歎頭陀的勝行,你能行頭陀這種殊勝的行,才能證道果。

  「佛言」:這是佛說的話,佛說了什麽呢?說「剃除須發」:出家人把須也剃去了,頭發也剃去了。「而為沙門」:而做為一個沙門,這就是出家人。「受道法者」:受道就是修道的這個人,要把道受之於心,也要修法。修道法的這種人,要「去世資財」:把世間的財都不要了它,所以我們這兒有幾個出家人持銀錢戒,這是最好的,這就是去世資財。世間爭斗都因為財而發生的。你看!國與國戰、家與家爭、人與人斗,這互相都是因為利。你能去世資財,把世間這一切貴重的東西都不要了。

  「乞求取足」:每一天托缽乞食,吃飽了就算了。乞求,去托缽乞食。取足,吃完了就夠了,也不貪,也不多吃。「日中一食」:只是一天吃一餐。「樹下一宿」:住就在樹下住。同一樹下只住一宿,最多不超過三宿。「慎勿再矣」:你要謹慎,不要再多求了。再矣,就是不要再多求其他的東西了。

  「使人愚蔽者」:使人愚癡,這就好像心裡生了草似的,被草、石頭給壓住了。愚蔽是愚癡蒙蔽,蔽就好像太陽光被雲遮上了一樣,給蔽住了。所以,使你愚癡不明白事的是什麽呢?「愛與欲也」:就是這個愛和這個欲,教你愚癡的。你說你不愚癡嗎?你若不愚癡,為什麽你受了戒,還要犯戒?你若不愚癡,為什麽一切不應該做的事情,你都要去做?就因為這愛和欲。愛,也看不破;欲,也放不下。因為你看不破、放不下,所以就不得自在;你若看得破、放得下,就得到自在了。得到自在,那時候,無憂無慮、無煩無惱,什麽都是很好的,什麽都沒有問題,也可以說是 Everything is OK.(什麽都好!)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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