佛說四十二章經 第三十三章 智明破魔
宣化上人
佛言。夫為道者。譬如一人與萬人戰。掛铠出門。意或怯弱。或半路而退。或格斗而死。或得勝而還。沙門學道。應當堅持其心。精進勇銳。不畏前境。破滅眾魔。而得道果。
這是第三十三章了,用譬喻說明修道的人應該有戒定慧這三無漏學,要一心來精進學道。就好像有一個人,有無始的虛妄,種種的習氣,和一切的惑——見惑、思惑、塵沙惑這種種的惑。你能專一其心來學道,這就譬如一個人。你有很多的虛妄,很多的惑、習氣,這就譬如萬人。你能受持淨戒,就是修持這個戒,這就譬如什麽呢?譬如你掛上铠甲,掛上盔甲了。然後你再能堅持其心,就沒有怯弱了,這就是一種戒力的精進。你能精進勇猛,不會在半路上退回來,這就是一種定力。有定力,就不會半路退回。你再不怕前邊種種境界,不怕前邊有許多敵人等在那兒和你作戰,若不怕他,你就不會和人家一戰爭就死了,這就是一種慧的力量。
你合戒定慧這三種的力量,便能破滅那無始的習氣,無始的虛妄。這種種的毛病就等於眾魔,能破這個眾魔,你就可以證得道果;你能證得道果,那就是作戰得勝回來了。
「佛言」,「夫為道者」:這個修道的人。「譬如一人與萬人戰」:你能專一其心來修行,就好像一個人和萬人戰,這就是說除去種種的習氣、毛病、虛妄、貪瞋癡,就好像與萬人作戰似的。在這個時候,你「掛铠出門」:就像披上盔甲和人作戰,是不怕的。「意或怯弱」:你要是心裡不堅固,好像怕了似的,就是怯弱。「或半路而退」:或者修行修行,不修行了,半路而退了。「或格斗而死」:或者因為和這虛妄的習氣、魔軍來作戰,就戰敗了,修行不成功,死了。「或得勝而還」:或者是得勝回來了。
「沙門學道」,「應當堅持其心」:應該把心堅固了,不要半途而廢。「精進勇銳」:向前精進勇銳,只有進而不能退。「不畏前境」:不怕前邊的敵人那麽多。「破滅眾魔」:把一切魔王都破滅,都打敗了。「而得道果」:自然就能證得道果。