首頁 ：法師開示

印光大師：謂“既悟自心，當處便是西方，不須求生”，其誤非淺 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	今接閣下華翰，見其曾看佛經，不知何者禅也，但覺淨耳，不勝欣慰。足知閣下般若種子，殆非一佛二佛三四五佛所之所種者。夫禅至於不知，方是真禅。以見聞覺知，皆意識中事，唯其不知，方能靈光獨耀，迥脫根塵，體露真常，即如如佛耳。淨至於但覺，則全心是佛，全佛是心，心佛不二，心佛一如矣，否則何名但覺?閣下見解如此，已是超越近之學佛者萬萬。倘再能生信發願，回向往生，則上品蓮台，當可獨據。 　　或恐閣下於禅、淨之所以然，佛力、自力之大小難易未能深知。謂既悟自心，當處便是西方，不須求生，則其誤非淺。何以故?以凡夫縱能悟到極處，尚有無始以來之煩惱習氣未能頓斷。煩惱習氣若有一絲毫，便不能超出生死輪回之外，此仗自力了生死之難也。念佛法門，但具真信切願，無論工夫之淺深，功德之大小，皆可仗佛慈力，帶業往生。末世眾生，欲了生死，不依此法，其難不可以喻矣。祈詳讀《淨土十要》、《淨土聖賢錄》(注：丁卯版為“緣”，當為“錄”的刻誤)，自知光言不謬。若不以為謬，且無多暇，但息心詳閱《文鈔》，自可悉知矣。 　　節選自印光法師：“復張季直先生書”
	上一篇：印光大師：但能至誠懇切念佛，則病自痊愈，魔自遠離 下一篇：秋冬預防感冒十七字訣