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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
一位母親寫給兒子的一封信
小墨兒:你好！ 記得媽媽在給你二十歲生日的信中寫到:二十歲是告別青澀，告別浮躁的年齡，是獨立自信努力學習和工作的最佳年齡。但不知為什麼，曾經對你所說的這些話，媽媽一直覺得有些蒼白，欠說服力。 近日，讀了《黃帝內經》及一些相關資料後，媽媽對於二十歲這一概念，又有了更深一層的認識。下面我將所學到的“男人二十成人、欲不可早”等道理告訴給你，借古喻今，我想對你是會有幫助的。 在《黃帝內經》中岐伯老師在回答黃帝提問時說: “丈夫八歲腎氣實，發長齒更。二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。四八筋骨隆盛，肌肉滿壯。” 上面這段話的意思是，男子到了八歲，腎氣充實起來，頭發開始茂盛，乳齒也更換了。十六歲時，腎氣旺盛，天癸產生，精氣滿溢而能外瀉，兩性交合，就能生育子女。二十四歲時，腎氣充滿，筋骨強健有力，真牙生長，牙齒長全。三十二歲時，筋骨豐隆盛實，肌肉亦豐滿健壯。 古代雖然認為男子十六歲就能生育，二十歲成人，但卻提倡“男子三十而娶”，他們認為如果男子早娶，就等於過早的破精，這樣對身體不利，這就是古人所說的“欲不可早”的道理。 小墨，不知你注意過一些古裝電視劇中的童男童女沒有，古代七、八歲的男孩女孩的梳妝打扮基本是一樣的，就是前額有一排流海，頭上二邊有倆抓鬏。古代女子到了來月經以後，才把頭發盤上去，媒人或外人看到，就知道這家的女孩子已經成熟，這樣就可以到這家來求婚或派媒人來提親。女子一般是從來月經的那天算起，一年頭上多插一根簪子，這叫說“數齒”，古人不騙人，以簪子數說明之。 由於男孩子看不出哪天成熟，所以古人就將男子二十歲定為成人，並要給男孩行成人禮，叫“冠禮”，從這一天起就叫“丈夫”。這一天，將頭發拿一根簪子簪起來，再戴一個帽子，告之你已經成人了。古代行冠禮的意義在於告訴你:從二十歲開始，你就要承擔起社會職責，就要承擔社會義務了，就應開始對自己有所約束了。在這天，古人還會做一件事情，那就是在這個男孩子原來“名”的基礎上再起一個“字”。古代成人之間都是互相稱字，而不直呼其名，直稱名是對人的不尊重。二十歲，對個人而言，就是你要承擔起傳宗接代的責任。 “字”在古代是生孩子的意思，“待字閨中”就是女子在閨房等待生孩子的意思，而男子有了“字”以後，就是要懂得培養孩子。 古人對剛過二十歲的男子，還用一個詞就是“弱冠”，是告訴你，你還沒有到三十二歲，還沒有到筋骨豐隆盛實，肌肉豐滿健壯的狀態，還沒有到脾腎運化功能達到頂峰的時候。弱冠期間，你就不要去完成你身體所難於承受的事情，就不要過早的消耗自己，也就是欲不可早。所以古人提倡晚婚。“弱寇”期間培養自己的心性，培養自己承擔社會義務的能力和心態是最重要的。古人對於弱冠期間的男人，雖然行了冠禮，但還是提倡三十而娶。認為，到了三十歲，你的身體已經盛壯，你的生理和心理都已經成熟，再娶妻生子比較適宜。 古人養生保健的思想是順應人的生理結構及功能的，是經過幾千年時間考驗的，所以我們現代人也應盡可能的遵從。 小墨，你知道嗎？現在的人是處於一個縱欲的階段，是根本不講節制自己欲望的。“以妄為常”，就是喝醉酒以後再行房事，要知道，這是在用自己的欲望來耗干自己的精。因為古代的酒一般都是米酒、酪糟之類低度酒，而現在的酒，一般都是五六十度的“二鍋頭”之類，所以酒後行房事，對人體傷害很大。還有一種，有的人天天出去找姑娘，而有的人覺得我又沒有出去找姑娘，我只是天天想想而已，應該不會耗精吧，對於這點，中醫認為，沒有做只想的話，對身體的損害也一樣大，所以最好的辦法就是想都不要去想。實際上，如果一個男人身體好，精足，是不會胡想YIN亂之事的。如果有人滿腦子想著YIN亂的話，在中醫來說，就是精虛的表現，就代表你的身體已經很虛弱了。 小墨，你讀懂了媽媽所寫這些字的用意了嗎？媽媽是想讓你知道古時“弱冠”期即當今你這個年齡段，應懂應做的事情是什麼，該約束和少做或不做的事情又是什麼，想讓你懂得“欲不可早”、早破精對自己有傷害的道理。 媽媽並不是說不允許你談女朋友，這要順其自然。我還是那句話:當前你要以學業為重，能考研最好考研，我們作家長的在精神上經濟上都將全力支持你。努力過了既使考不上也無憾，但不能不努力。你現在前途未定，在戀愛問題上，雖然不一定按古人三十而娶，但媽媽認為對於你還是晚些為好。 二十歲，是一個未沾染世故的年齡，是人生剛剛起步的年齡，希你能獨立、自信、精力充沛的努力學習和工作！
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