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建議多學佛門的唱誦 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	如果能把佛門唱誦都學會，是很好的。比如佛教早晚課，扣鐘偈，這些贊能學會，同時再配合法器，這是修行的好方法。 　　娑婆世界的眾生，耳根最厲，具足一千二百種功德。單單一個耳根，就可以修到很好。去叢林參加早晚課時，聽鐘鼓的聲音，久了都可以開發智慧。很多知識分子，懂得深入經藏，或者背誦經典，但是卻忽略了唱誦這個修行法。 　　傳統的叢林唱調，都是祖師大德創造的，古代開悟的禅師，以他甚深的禅定力，在定中升到梵王天，帝釋天，看這些天人是如何妓樂的。出定後，就把這些音樂譜寫下來，這就是叢林調。這些調子，可以唱出人的悲心，寧靜和歡喜。這是修行的功用。 　　現在歌手雖然也譜寫歌曲，但是譜寫出來的曲子，遠遠沒有叢林調子攝受人心。這就是境界的區別。高僧弘一大師，他出家後，譜寫了三寶歌。這個三寶歌也可以讓我們發起悲心。古人講，詩以言志，曲也是可以言志。修行人譜出來的曲，創作的詩詞，還是寫出來的人，和世俗人都有很大的區別。你看弘一大師的字，沒有任何的稜角，一筆一劃都好比嬰兒一般，這就是內證而顯現出來的境界。 　　祖師大德為了度化眾生，實在用了太多心，為了攝受六根，眼耳鼻舌身意，這個六根，古人創造了佛像，梵呗，用檀香，用美妙的飲食。這些都是針對人的六根而言。而耳根最厲，唱誦可以震動人體的氣脈，你看密宗修行的，他們唱誦六字真言，這就是用唱誦的方法來修行的。 　　《法華經》說，若人歡喜心，歌呗頌佛德，乃至一小音，皆共成佛道。人的情感，可以用語言來表達，語言無法表達時，就用唱誦。就像少數民族的對山歌，唱才能表達。用唱歌無法表達時，就會用舞蹈，這就是載歌載舞了。唱誦也是表達感情的很好的方式。 　　轉自：福安觀音寺　新浪博客
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