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印光大師:然人生世間,不可無所作為

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  ......如是則塵境即可作入道之緣,豈必屏絕塵緣,方堪修道乎?蓋心有所主,不隨境轉,則即塵勞為解脫。所以《金剛經》屢屢令人心不住相。發心度盡一切眾生,而不見能度之我、所度之人與眾生、並所得之無余涅槃之壽者相,方為真行菩薩道。若見有我為能度、生為所度、及無余涅槃之所度法者,雖則度生,實於一乘實相之道未能相契。以不了眾生當體是佛,佛性平等平等。妄起凡情聖解,致無為利益,成有為功德矣。何況聲色貨利之貪戀粘著乎哉?

  然人生世間,不可無所作為。但自盡誼盡分,決不於誼分之外,有所觊觎。士、農、工、商,各務其業,以為養身養家之本。隨分隨力,執持佛號,決志求生。凡有力能及之種種善事,或出資,或出言,為之贊助。否則,發隨喜心,亦屬功德。以此培植福田,作往生之助行。如順水揚帆,更加橹棹,其到岸也,不更快乎?

  節選自印光大師:“復寧波某居士書”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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