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改變命運還要落在《地藏經》上

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     修行人都死在一句話上:說的到,做不到。這個咒語也很厲害。比如你去勸一個人,你勸了半天,他還是一樣死腦筋,為什麼?他做不到,為什麼做不到?這就扯到了身體和業力的問題。

  如果一個人每天都很法喜,是生命的法喜,那麼這個人善業很重,善根深厚。如果惡業很重,他就法喜不起來了。叫你轉念,你也轉不動。有個人講他爸爸,一想起年輕時受到的傷害,就恨那些人。勸他放下,沒用。因為他身體上就有一股邪氣在,這股邪氣就是地獄,你要化解掉這股邪氣才有用。

  許多人轉念不起來,就是因為他身體有一股影響思維的力量。如果你想要學佛,你也要認識到這一點。你要怎麼解開這股力量?那就要借助法界的力量,諸佛加持力,你要發願,跟這尊菩薩相應,你就得到這個力量,你身上的許多邪氣自然就可以解開。

  以前講過,修藥師法門,先修《地藏經》,他的原理是在這裡。《地藏經》主要教授你要發願,你真心發願時,你全身的脈輪會打開,願力越大,你打開的越迅速,你的業障結就可以解開,就是你七萬二千條脈都能打開。那是你的狀態,相貌就不一樣,整個人就是脫胎換骨。有願力,然後你慢慢去做的過程,都是一直打開你脈輪過程。你的心量,智慧也會跟著打開。所以說,你要是心量沒有打開,心中有千千結,你是沒有智慧的。開智慧不是靠大腦思維,他是整個生命改造後呈現的狀態。

  當你受到挫折時,你當做消業想,你的生命狀態就很高,起碼痛苦要少很多。你不要想著什麼都如意,佛都說了,世界叫做娑婆,叫做堪忍,不圓滿。但你能做消業想,是因為你有願力,就相當於你有更高的追求,這些都是小事。如果你追求很小,就金錢,錢沒了,你就無法當做消業想。你追求你要達到生命的圓滿,你才能做消業想。

  學佛人的生命,應該是燦爛的,芬芳的,是富貴的,莊嚴的。因為你要達到的目標是生命的圓滿,這就是慢慢修,一步步來修,身心也在慢慢轉化。你做義工,乃至念佛,誦經,只要你有願力,你生命都在成長。因為你的願力跟某尊菩薩吻合,有法界的力量和你本尊的力量在加持你。許多人學佛幾年,沒有變化,是沒有願力的緣故。沒有願力,你不僅生命沒有達到淨土的境界,連身體也一樣,身體也一樣打不開體內的種種業障結。而且,你沒有願力,就連接不到諸佛的磁場,頻率不同,佛也無法加持到你。

  佛法轉命運,很簡單,他直接從願力上去轉。你願力越大,而且能把願力兌現出來,你的命運就改變了。佛經常講,常生十方佛國。就是你願力兌現出來,你的生命就達到了佛的淨土,這個你的色身也能轉化。

  改變命運也有標准可以看,就是你色身轉化了。這個色身,就是報身,你的善惡業,乃至生命境界的果報之身,也會轉化。真正轉化你的骨骼,這跟中醫有相通之處。相反,有些人就很糟糕了,依報越來越好,正報卻越來越差。住的條件,什麼都好,但身體福德智慧卻少了,這就很糟糕了。外道的看風水改命,都會有這個情況。所以,要改變命運,要得到佛菩薩的加持力,就要有與佛菩薩相應的願力,而這個願力,就要靠《地藏經》幫您實現。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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