河南南陽來佛寺主持、一百一十二歲高僧海賢老和尚效法慧明法師印證夏蓮居會集本之例,持《若要佛法興唯有僧贊僧》一書照相以資印證。
海賢老和尚,生於1900年,20歲出家,23歲受戒,一生堅持以苦為師,以戒為師,一句佛號銘刻心裡,從不搞經忏佛事,近年來經常勉勵四眾弟子“聽淨空法師話,好好念佛,成佛是大事,其他啥都是假的!”
老和尚於2013年1月中旬為《僧贊僧》一書印證,翌日即毫無病苦自在往生,祈願老和尚不捨眾生,乘願再來!
祈請上淨下空老和尚久住世間憫念我等苦難眾生,長久住世,演說妙法,普度群迷!
謗法、輕法、慢法都不對。“欲想佛法興,除非僧贊僧”,互謗,是佛法的衰相。
“若要佛法興,須要僧贊僧”,彼此互相贊歎,法門上彼此互相贊歎,出家眾也互相贊歎,這樣佛法才能興隆起來。
我們應該警惕自己,千萬不要嫉妒別人,尤其在出家僧團裡,僧眾之間一定要和睦相處。
佛經中雲:“僧團和合為安樂”,漢地大德也說:“若要佛法興,除非僧贊僧”,為了興盛佛法,大家應該互相贊歎。
經上佛與佛的互相贊歎,就是要給我們做榜樣的,也是要令眾生起信仰心。僧贊僧,就是要眾生信仰僧寶,因為僧寶是住持佛法,弘揚佛法的人。若是沒有僧寶,佛寶和法寶就無法住世了。
當今時代,淨土宗得到了十分廣泛的普及,而淨土經典隨之也受到了相當程度的重視,尤以淨土三經即《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》最為切要。
《無量壽經》傳到中國後,影響甚大……民國淨宗大德夏蓮居居士的會集本義理清晰,文辭通暢流利,便於讀誦,故本書選用夏會本。
現在到處傳言出家眾都反對淨老,對淨公法脈真是巨大的打擊,很多居士還沒意識到這點,所以對此書弘傳還不太積極!!!!!
《僧贊僧》一書日臻圓滿,在當前這個困難重重的時期,我們看到了希望,增添了信心。回顧本書編輯與問世的過程,的的確確感到一切都有佛菩薩在安排,為了末世眾生的慧命,為了佛陀正法久住,為了淨老和尚的事業,這麼多的大菩薩在努力工作,詳細說明了夏蓮老《大乘無量壽經》會集本,肯定了這一本經典是目前救世的一部經典。
仁禪法師
對於淨空老法師,有人幾欲打倒他而後快。全然不思老法師在佛門中所做的貢獻:弘揚淨土,倡印經書,辦佛教電視台,乃至向社會上推廣儒家。
有多少人因法師而信佛,有多少人因法師而往生西方!法師可謂當今佛教事業做大貢獻之第一人!
“欲使佛法興,除非僧贊僧。”如今佛門,對老法師有信心者何止千萬!
末學誠懇地勸請抨擊者三思!!!!
因此,若唯圖口快而欠詳思,亦有大過(謗人及斷他善根),若欲取彼而代之,則是獄業!(名利心作怪。)