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洛桑陀美仁波切：皈依是入道之門 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我用比喻給你們解釋一下小乘、大乘、金剛密乘。 　　佛法有小乘、大乘和金剛密乘三種，就像一座寺院有天王殿、大雄寶殿和藏經樓一樣。 　　進入寺院的第一道門——天王殿的門，也就是進入寺院的正門;是佛法裡講的第一道門。進入正門的第一道門就是皈依，皈依也就是入道之門，是小乘的門;大家從皈依開始，再往裡走，來到中間的大雄寶殿，這是第二道門。 　　為什麼稱呼大雄寶殿?大，是包含萬有的意思;雄，就是英雄的雄、雄偉;大雄，意為偉大的英雄，是對佛的尊稱;指佛有圓覺智慧，具足大力，能降伏四魔(煩惱魔、五陰魔、死魔、自在天魔)、雄鎮大千世界。寶，指佛、法、僧三寶;殿，自然就是供奉佛的殿堂。 　　度化一切眾生需要勇敢、需要勇氣，就如地藏王菩薩發誓“地獄不空，誓不成佛”的大悲大勇大願一樣。這種度化眾生連自己的生命都不顧的勇敢精神，就是大乘精神;所以說大雄寶殿是進入大乘的門，是入菩薩道的門;從思想、見解、智慧的觀念上要比小乘廣大。佛法裡面講的進入大乘，就是入菩薩道、發菩提心、行菩薩道。 　　進入大雄寶殿這道門之後，再往裡走，就是藏經樓閣，這座藏經樓閣比大雄寶殿還要壯麗巍峨。這道門是什麼門呢?進入金剛密乘的門!這座藏經閣裡面富麗堂皇、非常莊嚴，是不可思議的殊勝大殿;進入這道門也就進入了智慧圓滿的門，進入這樣圓滿大殿的門之前必須得到灌頂授權、受三昧耶戒。 　　三乘入道之門就從皈依開始，三乘都離不開皈依，八萬四千法門的第一道門就從皈依開始。
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