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印光大師:“諸惡莫作,眾善奉行”二句,乃三世諸佛之略戒經,切勿淺視

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  扶球當名福球,以環球之禍,由於不知因果報應、生死輪回之事理,遂致任自己野蠻心,行弱肉強食、互相殘害之慘事。汝既皈依佛法,當以此事此理,由自行而漸及於他,俾一切內而眷屬,外而鄉黨鄰裡與一切相識之人同知此理,同皆諸惡莫作,眾善奉行,戒殺護生,吃素念佛,則殺業消而風俗淳厚,神人和而天下太平矣。

  “諸惡莫作”二句,乃三世諸佛之略戒經,切勿淺視,當從舉心動念處審察。若能推致其極,尚可以上成佛道,況其余福慧果位乎哉?佛於大乘經中屢言之,非出於《陰骘文》,乃文昌帝君引用佛經耳。其余修持淨業之說,《文鈔》中具說之,此不詳書。

  節選自印光大師:“復袁聞純居士書”

  修心者講到極處,還在“諸惡莫作,眾善奉行”二語。此二語三歲孩童說得,八十老翁行不得。究竟能做到這兩句,便是諸佛地步。所以望一般修心的善男信女,大家注意注意。千言萬語,總是要修心了生死。若論修心了生死的最要關頭,就是諸惡莫作,眾善奉行,發願念佛。望大家將這幾種意思牢牢謹記,自然生死可了,佛道可證。勉之勉之。

  節選自印光大師:“世界佛教居士林開示法語”

  (廿六)

  一切諸惡皆莫作 所有眾善悉奉行

  身心清淨絕塵垢 無上佛道速圓成

  如來出世,教化眾生,無非欲令攝身口意,斷惡修善,復本心性,成無上道而已。昔白居易問鳥窠禅師,如何是佛法大意。師曰,諸惡莫作,眾善奉行。白曰,三歲孩兒也會恁麽道。師曰,三歲孩兒雖道得,八十老人行不得。刻論此語,唯佛究竟。世人無知,視為淺近。所以德不加修,過不加改,永劫輪回生死耳。然此兩句,便是第一義谛。若欲親證,當於日用中求。凡背忠孝節義者,徹底擺脫。凡合忠孝節義者,通身荷擔。必使人欲淨盡,天理流行。自然妙性全彰,直同雲開月露。方知前來斷惡修善,盡屬第一義谛本地風光。雖然,因齋慶贊,又作麽生。(卓杖雲)

  千祥雲集 百福骈臻

  節選自印光大師:“上堂法語(六十七篇,出自原三編手抄本

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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