問:跨越時空的因果對現世有什麼意義?如何起到斷惡行善的警示?
答: 嚴格說來,因果都是跨越時空的,因與果不可能出現在同一時空點上。時空的間隔有長短遠近之分,而這長短遠近沒有絕對,是因人而異的。超出了某些人接受和認知范圍的事物,可能對另一些視野更廣闊的人來說,是完全可以理解和接受,並能從中得到啟發、借鑒的。比如,只關注眼前的人,你跟他講歷史、講未來,他會覺得那些與他目前正在做的事沒什麼關系,考慮那些沒多大意義;可是稍有遠見的人就會懂得:“以史為鑒,可以知興替”,過去發生的事會告訴我們事物發展興衰的規律,並預示事態變化的趨勢;考慮未來,可使我們以更具持續性的方式去做事,而不至於急功近利,路越走越窄。
所謂“跨越時空的因果”對現世的意義,取決於眾生各自的智慧和福報。對一只朝生暮死的昆蟲來說,隔夜就是隔世,它很難明白昨日種種與今日種種之間的聯系和延續;它不知道它那一天的生命與整個自然界的發展變化、與整個生物進化史都密切關聯。但對人來說,明白這一點是很容易的,因為人的福報和視野比蟲子大。如果蟲子說:“沒有昨天也沒有明天,今天的太陽落山後就再不會升起來。”人類聽了,一定會發笑。同樣的,若智慧和福報超過一般人,就能知曉過去將來,知道因果在較長時空跨度裡的演變過程。
凡夫受因果律支配,卻因為不能現量了知因果而常常疏忽、懈怠。菩薩出定時也在現象的緣起法中,由於菩薩以入定智慧之力在出定時能基本現量了知何因感何果,因而菩薩不昧因果,詳細取捨因果,精進地行持六度萬行。所謂“菩薩畏因,眾生畏果”,正是如此。