手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

達真堪布:怎樣的回向才是如理如法的

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  無論做什麼功德都應該有前行發心殊勝、正行無緣殊勝、後行回向殊勝。如果沒有後行回向殊勝,無論種什麼善根,無論做什麼功德,無論積什麼福德,都不會有圓滿的功德。

  做完功德後如果不回向,第一,不能增長善根,功德福德的果報享受一次就會消盡;第二,所做的功德不能圓滿;第三,所做的功德不穩定,隨時隨地都有可能毀滅。如果不及時回向,只要生起剎那的嗔恨心、後悔心、邪見,或者在他人面前宣說,所做的功德就會消失。還有顛倒回向,不該回向的地方回向,不如法的回向,甚至想借此善根去損害別人,這樣功德也會消失。

  所以平時無論做什麼功德與善事,不管大小都要立即回向。如果回向了,尤其是回向眾生,回向給修成菩提果的因,第一,善根時時刻刻都能增長,直到證得菩提果,功德的果報享受千百次也不會窮盡,所做功德都能變成證得無上菩提的因緣;第二,無論大小的功德、善根都能夠圓滿;第三,功德非常的穩定,再微小的功德也能夠存住,哪怕生起嗔恨心、邪見等等,功德也不會被摧毀。

  回向的次數越多越好,時間越快越好,最好是立即回向。回向給自己或者家人,冤親債主也行,最好是回向給一切眾生。因為眾生是無量無邊的,這樣回向,功德也是無量無邊的,這也是一種善巧方便。也可以回向給菩提:願此功德成為一切眾生獲得無上正等覺的因緣。或者回向給自己:願自己為眾生證得無上菩提,願此功德成為自己修成正果的因緣。

  做回向的時候最好有證悟三輪體空的智慧的攝持。三輪體空,是回向者自己、所回向的善根、回向的對境都觀為空。站在性空妙有的角度來做回向,是最殊勝最圓滿的回向。

  但是,現在我們沒有證悟空性,很難做到這樣的回向。但是我們可以這樣做:過去、未來、現在諸佛怎樣回向,我也那樣回向;上師怎樣回向,我也那樣回向。《普賢行願品》裡也有“文殊師利勇猛智,普賢菩薩亦復然,我今回向諸善根,隨彼一切常修學。”文殊菩薩怎樣回向的,我也那樣回向;普賢菩薩怎樣回向的,我也那樣回向。這樣的回向也能夠代替三輪體空的回向。

  前行發心——發菩提心;正行無緣——明心見性、有證悟三輪體空的大智慧的攝持;後行回向殊勝。對於一個真正的修行者來說,這三個殊勝都是不可少的。如果有三個殊勝的攝持,僅僅念一句“阿彌陀佛”、念一句觀音心咒“嗡嘛呢呗呢吽”六個字,都能成為解脫、成佛的因。如果沒有三個殊勝的攝持,即便所做的善根再大,所積的功德再多,也不能成為解脫成佛的因,只能得到人天福報。如果僅僅在形式上、表面上做功德、積福行善,起心動念卻是惡的,那就造惡業了。

 

上一篇:印光大師:提倡因果報應及善教兒女,乃天下太平之根本法輪
下一篇:印光大師:教育子女,莫使作偽、矜張、好勝好名


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)