手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

淨空法師:父母錯了也是對的,我對了也是錯的

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  我這些年來常常教同學,我教四個字「誠,敬,謙,和」。真誠、恭敬、謙讓、和睦,處處讓人,不會吃虧。學佛,佛法裡頭說得好,先求自度,「未能自度,而能度人,無有是處」,這佛在經上常講。這話是什麼意思?先要自己學,不要問別人。我以真誠對人,不要希望別人以真誠對我,那是做不到的,一定要曉得別人用虛偽對我,我要用真誠對他,別人欺騙我,我不欺騙人。這樣一來,大家覺得這不能學佛,學佛那太吃虧。沒錯,學佛的人眼前吃虧,將來得大好處。為什麼?你到極樂世界去,你跟佛菩薩同一類。哪一個佛菩薩騙人?沒這個道理。我們要跟佛菩薩同一類。如果你也要欺騙別人,一點虧都不肯吃,一點都不肯忍讓,這是什麼人?這是地獄眾生,你怎麼跟他一道?這些事實真相不可以不清楚。你要跟佛一起,你就對六道眾生要處處忍讓,六道眾生可憐,不懂事、不明理,胡作妄為。

  三年前,我們在此地也是遭遇了一些挫折,我寫了一副對聯「處逆境,隨惡緣,無瞋恚」,一絲毫瞋恚的念頭都沒有,「業障盡消」,這是消業障。別人毀謗我們、侮辱我們,甚至於陷害我們,一點瞋恚心都沒有,反而我還感謝他。為什麼?他不怕造罪業墮地獄,幫我消業障,我要不感謝他,怎麼說都說不過去。我能感謝他、感恩他,希望他造的這個罪業,果報上能減輕一點,真的會減輕。如果我有瞋恚心,我有報復心,那麻煩大,造成的結果就是生生世世冤冤相報沒完沒了,那就是地獄罪業。所以我們自己能度自己,也減輕他的罪業,彼此兩方面都好。如果我要有瞋恚心、有報復心,兩方面都遭難。你不了解事實真相,你就不會算這個帳;搞明了之後,你就會算得很清楚。下聯是「處順境,隨善緣」,這是遇到一切很順利,多好!「無貪癡」,這不能起貪心,不能夠愚癡,「福慧全現」。你真的要懂,真的要去做,災消福來。所以事事要謙虛、要忍讓。

  今年一月我參加聯合國在日本岡山召開的和平會議,它討論四個主題裡面有一個是宗教教育。我在這個會議上看到的,跟前幾天我在澳洲接見一批年輕的學生(人數不多,十幾個人,來自不同的國家地區),提出不少問題來問我。其中有一個問題,他們對於和平抱懷疑的態度,和平還有指望嗎?語氣都很悲哀。天天喊和平,可是事實上,我們從資訊裡面得到的訊息,天天都有戰爭,戰爭頻繁,災害一年比一年嚴重。我還聽說青少年自殺率也是年年在提升,這些訊息讓我們觸目驚心。

  他們來問我,我回答他們:和平跟災難隨我們選擇,我們希望和平,和平就能落實;我們希望戰爭,這個世界就走上末日。佛在經典裡面講得很好「一切法從心想生」,我們大家都想和平,和平就會實現;我們不想和平,我們懷疑和平,和平難,就很不容易實現。要對這個問題一絲毫懷疑都沒有,以我們的真誠來求。跟我在岡山大會裡面看到的情形一樣,這些與會的都是仁人君子、學者專家們,我聽到他們的報告,看到他們的論文,都非常好,說得頭頭是道。最後我提了一個問題,我說怎麼落實?每個人看看,都沒有答案,不能落實。

  所以聯合國成立到現在大概有七十多年,二次大戰之後成立的,每年這個會不曉得開多少次。我跟這些青少年一樣,看到這個情形,和平好像沒有指望,不過我沒有他那麼灰心,我還抱著一線希望,所以我就提出問題來:怎麼落實?最後沒有人回答我的問題,我就說:和平之所以不能落實,我們的想法錯了。這大家都瞪著眼睛看我,什麼想法錯了?我說今天我們的思想、我們的言行都說什麼?我是對的,你們是錯的。這個觀念錯了,這是在制造動亂;我是正,你們都錯了,這制造對立,制造動亂,破壞和平,破壞安定。我們行為上干這個,口裡頭說和平,和平怎麼能落實?

  所以你要曉得任意批評別人、毀謗別人,你是破壞社會安定、破壞世界和平,就這個罪名你就送阿鼻地獄去了。所以你想想看這個問題嚴不嚴重?我們要把觀念改過來,一百八十度的改過來,我們贊歎別人,「別人都是對的,我是錯的」,我還加強語氣「別人錯了也是對的,我對了也是錯的」。他們把眼睛都瞪著我看,搖頭,這不容易做到。我說沒錯,你能做到,就是對於世界和平、社會安定做出真正的貢獻。如果不從這裡做起,和平沒有指望,空口說大話,沒指望。我們學佛的人是從自己內心改變做起。我這個說法是我們對佛法修學五十多年來的心得。

  這一個轉變,看看中國古聖先賢人家做到了。在中國第一個代表的人物,舜王,二十四孝頭一個,舜。我們在歷史上讀到,舜他童年的生活環境,很不幸他的母親過世,他的父親娶了個繼母,父親聽繼母的話,喜歡繼母生的一個兒子,他的異母弟。一家人虐待他,總想把他害死。這就是我們今天講的虐待兒童,他們這一家人父母那簡直是虐待狂。鄰居都看不順眼,都批評他父母:你不可以這樣對待你兒子,你兒子沒有過失。舜出來講話,告訴鄰居:我父母沒有錯,我錯了,我做得不好,不能讓父母疼愛。你想想看他是這樣的存心,這樣的行事,三年果然把他的父母感化了。天下無不是之父母,他做到了。

  父母錯了也是對的,我對了也是錯的。人人能學舜王,這世界和平立刻就兌現。我們應當把一切眾生看作是我們自己的父母,佛在經上這樣教我們,我們沒有去讀、沒有認真的去學習。我們這一生當中,對國家的貢獻,對民族的貢獻,對一切眾生的貢獻,沒有比這個更偉大,沒有比這個更切實。可是今天倫理道德、聖賢的教誨,這個社會不重視,漠視了,也沒有人講了。天天多少人在這裡喊和平,不知道和平從什麼地方做起。所以我這麼大的年歲(再過兩年八十歲了),還在世界上各地去奔波,為什麼?也就是看到這麼多熱心人士在談和平,沒有把和平的核心抓到,不知道這和平障礙究竟在哪裡,我去是把這個訊息傳給大家,不是為別的。有人能夠傳遞、能夠代替,我就安安穩穩在這裡講經,哪裡都不去,沒有人能代替!

  大乘無量壽經  (第一六0集)  2004/4/21

 

上一篇:我有沒有活在當下?
下一篇:洛桑陀美仁波切:佛法告訴你為什麼家庭不和?


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)