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有人一輩子念佛修行,但因臨終碰到違緣而功虧一篑,有什麼好方法可以避免?

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  問:有人一輩子念佛修行,但因臨終碰到違緣而功虧一篑,有什麼好方法可以避免?

  索達吉堪布:如果久習安忍,到一定程度後,一切大大小小的痛苦不會再讓我們生起苦受,而是會讓我們感到安樂。《父子相會經》中說:“世尊有三摩地名於諸法安樂行。若誰證得彼三摩地,彼菩薩緣一切法唯受樂受,不受苦受。”乃至“若以有情地獄之苦逼惱於彼,亦能隨時正住安樂之想。”

  安忍依長久的修習,就能自然地串習成就,在日常生活中,修安忍的機會有許許多多。只要我們隨時隨地觀察自心,就會發現在相續中,有許多逃避痛苦,不願安忍的念頭。如果不能去主動串習,現在對小小的苦惱都不能忍受,將來遇到大的違緣苦痛,又該如何應付呢?

  雖然是凡夫沒有能力像諸佛菩薩那樣面對損害苦惱,但我們畢竟是發了菩提心的佛子,發過誓願要為救度父母眾生而取證佛果,為此必須要在日常生活中踏踏實實、老老實實地去做,面對一切大大小小的困難,去真實地

  ——《入菩薩行廣釋》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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