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佛陀在心中佛法在世間

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  在諸佛菩薩面前,我常常覺得自己永遠只是一個十幾歲的孩子。

  可我分明已經幾十歲了呀!一葉知秋,不經意間,那一根又一根的白發告訴我:我已經不再年輕了啊!有時到超市購物時,常有肌膚白皙緊致面容姣好的美女向我推銷護膚品,她們說看你的皮膚又黃又干,細紋好多還有眼袋呀,如果你經常保養就不是這樣的皮膚了哇!是的,我總是任由風吹日曬幾乎沒用過防曬霜。一到冬天臉上像綁著一層什麼一樣難受。盡管我不怎麼關注自己,但還是要買點保濕產品回家,早上出門前用一點,晚上嫌麻煩。不過我也不願因形象太差在開家長會時讓兒子暗暗感到自卑呀!

  以前我對學生們說過:“你們認真一點,一筆一劃把字寫端正一些,好不好?不要再折磨老師的眼睛了。”現在,我也這樣自我安慰:我的形象,還不至於那樣特別折磨別人的眼睛吧!

  由衷敬仰諸佛菩薩不可思議的威德智慧,也仰慕諸佛菩薩的巍巍寶相,那樣莊嚴光明不可思議,豈是世間的語言文字或其它任何藝術形式能夠形容和贊美得了的?

  可我們畢竟是肉體凡胎,無法與諸佛菩薩相提並論。隨著時間的推移,當衰老漸漸寫在臉上,體質與精力是否也會越來越差呢?好在“計劃生育服務站”的醫生們每月都給我打電話,敦促我們去檢查。現在看來還得學習並運用一些簡單易行的養生知識,關注自己的身體了。人生在世,本來就不那麼容易,若上有老下有小的中年人整天病病怏怏地需要人照顧,日子真的會暗淡無光啊!當父母經歷病痛時需要我精心照料,當孩子半個月一次放假回家時,需要我為他弄好熱騰騰的飯菜,備好換洗的衣服。當看到現實世界中,那些由於種種原因無法得到中青年關照的老人和孩子,在病痛的折磨中在孤困無助中,默默地艱難地生活著,甚至默默地淒慘地離開這個世界,我的心中除了同情的淚水,更多湧動著的還是無奈的淚水呀!

  個人是家庭的一分子,家庭是社會的細胞。無論再苦再累,中青年都應該成為家庭的支柱,挺起脊梁,幫助風燭殘年的老人遮風擋雨抵御冬天的寒意,願他們安度晚年;挺起脊梁,撫養年幼無知的孩子長大成人,願他們成為有用之才,活得更精彩生活得更幸福······

  酸甜苦辣五味雜陳就是人生的滋味嗎?我們究竟為什麼而活著,活著的意義又是什麼呢?回顧42年來,我又快樂嗎?幸福嗎?感覺到自己的人生價值了嗎?

  在現實與內心深處巨大的困境中,又有什麼讓我感到過幸福的滋味呢?當兒子回到家中,他吃飯時,我在旁邊默默看著他笑;他上網時,我也在旁邊默默看著他笑。不經意間,他已是我家長得最高大、學歷也最高的人了!我希望他在學校能主動幫助老師和同學,也能在需要的時候及時得到關照。那個禮拜六老師電話告知: “您的孩子病了,起不來,您過來把他接回去。”我慌忙乘車趕過去,見他正趴在辦公桌上睡著。“你麼又病了?是不是感冒了?”我走過去摸摸他的腦門。“晚上穿一點點,半天不洗呢!”班主任老師一旁數落道。一句平常的家長式的絮叨,是些許責備,更是真誠的關愛,直讓我內心湧起一股無言的感動與溫暖,更使我對這位交談並不多的中年教師又增添幾分感激與敬意了······

  作為一位母親,我常常牽掛著自己的孩子,他吃飽了嗎?穿暖了嗎?與老師和同學相處愉快嗎?混跡於教育一線,我每天面對的卻是別的母親的孩子。

  教學相長,多年的教學生涯,讓我深深體會到:教師就是校園內的家長,傳授知識文化給孩子們的同時,也像父母對待子女般,同樣毫無保留地把真誠的關愛、溫暖和積極向上的心靈力量傳遞給學生們,願他們更加熱情、活潑、陽光!也願他們漸漸成長為未來英才,好似展翅的雄鷹、奔騰的駿馬,在天地間譜寫無愧無悔的生命樂章!

  “幸福”的定義,就是盡己所能不斷為家人默默付出,也同樣盡己所能不斷為社會默默付出嗎?涓涓細流,匯成大海。只有各行各業千千萬萬普通樸實的工作者默默無聞地努力付出著,才能共創美好的明天,共享美好的未來!

  人若只為自己一人而活,就太沒意義了。只有為更多人而努力活著,才能使我們不斷體會到幸福的感覺。

  然而個人在承擔責任的同時,也需要給自己定位,當責任大大超出了自我的承受力,就會讓人力不從心陷入痛苦的深淵了。

  當我沐浴著佛光感受著諸佛菩薩清淨的磁場,感到諸佛菩薩那樣近,從未嫌棄、遠離,慶幸此生因為得遇佛法,才能不斷以聖賢為榜樣,努力地修身養性,從而能不斷提升和完善自我的內心世界!

  雖然不是佛前的那一朵青蓮,但滾滾紅塵中,心之蓮花也可以靜靜地自由地綻放,這,是人生中怎樣一種幸福的滋味和心靈的享受啊!

  但這種幸福感並非我主動追求而得來的,而是被動地建立在別樣的困境沉重的代價上的,我相信普天之下再沒人面對過如此的困境、體味過這其中的滋味了。且不說少女時代的煉獄般的煎熬;走向婚姻後,人生經受的種種困苦從未間斷,我經歷的是更加沉重的壓力與痛苦的磨練!尤其是目睹家人長期痛苦卻無能為力,讓我內心更加煎熬與痛苦。

  父親已經年近七旬了,只有今年很少外出打工。驕陽似火接近四十度的高溫,我一天到晚在家扇電扇還動辄大汗淋漓,可是父親還在推土機上勞作。我只好一次次打電話給車老板,告訴他父親年邁、身體不好、頭腦不很靈活,請他不要再找我父親做事了。數九嚴冬,我蓋幾床被子,一覺醒來,想起父親還在推土機上勞作,內心很不是滋味。但他悲觀固執,我都不記得他什麼時候微微一笑或開懷大笑過······他的學識、性格決定了他的能力與精神境界,我無法開導他改變他。母親雖然勤勞善良,但她命運悲苦,從小時候直到現在都一直在經受種種現實與心靈的折磨。至於我弟弟,我也不忍責備他什麼,若不是命運捉弄身不由己,也非這般光景了。十年的厄運,已經打碎了他所有的夢想與希望······

  我知道這樣艱難的局面痛苦的根源,都只因為命運的安排,使他們在無形中要幫助和促使我努力“代天立言,傳播天意”,然而世間雖有無數不明因果無所敬畏為所欲為之人,但凡有正常思維的人,有誰又狂妄無知到要“代天立言”的地步呢?試問一個渺小的普通人,如何能夠······

  可是菩薩當年已經透露了天意,並且不斷把夢境與現實結合起來,讓這種可怕的困境與巨大壓力不斷化作迫使我不斷“寫文弘法”的動力。縱然我人微言輕,也絲毫沒有逃避的余地啊!天道宏遠,佛法無邊,我怎抗拒得了?事實上,我也不該試圖抗拒。若弘法成功了,便可利益無量無邊的眾生;而我或可仰仗諸佛菩薩加持得到見佛聞法的機會,可以永遠地親近聖賢與聖賢為伍了!

  記得十五、六歲時,我是個地地道道的無神論者,可是諸佛菩薩慈悲示現,加上近三十年來特別的困苦的人生經歷,現在,我早已是個不折不扣的有神論者了。當佛在心中時,哪怕自己個人深陷絕境,我也不會再絕望了。但一個普通的底層平民,要讓自己的認知得到全中國甚至全人類的認同,又是何等的困難啊!

  內心深處那巨大的孤獨與荒涼,只有面對諸佛菩薩慈悲親切的眼神時,才會靜靜地傾訴!既然上天及諸佛菩薩選擇了我,我也只能不斷祈求無邊佛力相助了。因為任何一個正常人都不願意平白無故就作了無謂的犧牲啊!天意的實現需要人為的配合宣傳,但若沒有天地為之顯應,誰又能完成如此艱巨的弘法重任呢?

  若“佛法不虛”的真理成功地展現在人類面前,所有的人都能因此而深信因果敬畏天道,就能不斷學習聖賢的教誨,不斷提升自己的道德修養,更好地自覺覺他、自利利他。若人人都能常懷善念常作善行,人類文明史將掀開全新的一頁啊!

  這難道僅僅只是某個普通人要不斷被迫直面的艱巨使命,而不是中國乃至全人類都應該共同去面對和成就的千秋偉業麼?

  真正的科學家為了堅持科學真理,可以無怨無悔地獻身於科學事業;難道真正的佛教徒就不會為了宣傳“佛法不虛”的真理,而不懼任何艱難險阻甚至不惜身命麼?

  當上天和諸佛菩薩不斷地慈悲示現,人類還要永遠這樣視而不見不為所動嗎?

  難道無神論者就是崇尚科學的唯物主義者嗎?難道有神論者就是愚昧迷信的唯心主義者嗎?難道無神論就是絕對正確的真理嗎?難道因為眾生不見不信,諸佛菩薩就真的只是一個個古老的傳說而已嗎?難道不相信輪回與地獄的存在就不會墮入三惡道受苦無間嗎?

  當諸佛菩薩聖像散發出彩虹般的寶光,可以被科學地解釋為光的折射一種物理自然現象而已;然而太多諸佛菩薩慈悲示現,太多的真實感應事例,早已揭開了諸佛菩薩真實存在的真相啊!據網上資料:全球佛像示現神跡;樂山大佛幾次閉眼流淚,除了證明諸佛菩薩有靈慈悲憐憫眾生而外,難道還有更為科學合理的解釋嗎?

  當事實擺在眼前,我們又有什麼理由還不相信佛法的真實,罔顧聖賢地教誨,以有限的生命去造無窮的惡業,以至於無量劫受苦無間,億萬劫都無緣見佛聞法呢?

  這是對寶貴生命毫不珍惜的自我踐踏,是何等地悲哀啊!諸佛菩薩見眾生如此剛強難化,也只能默默流下慈悲憐憫的淚水了······

  氣候的劇烈演變已經應證了菩薩在1988年所說的預言,就是上天及一切諸佛菩薩為配合弘法促使弘法成功而真實顯應。

  因為唯有無邊佛法才可以拯救人類的靈魂,才可以有效避免世界大戰的爆發,才可以使天地安然度過前所未有的巨大危機。

  “ 惟天地,萬物父母;惟人,萬物之靈”。天地默默孕育萬物,寬廣無私厚德載物。作為萬物之靈的人類,需要不斷地學習、探索、提升,只有“與天地合德”,才能不斷開創更和諧美好的全新天地,構建更幸福莊嚴的精神樂園······

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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