這次去支提山,感受叢林寺院的生活規律:早上四點就打板起來,晚上九點扣鐘打板睡覺。每天早晚課,出坡,打坐參禅,閱藏,念佛。這似乎是修行人所有的功課。這樣的生活,就是一種規律。規律也是一種習慣,學佛的人,要給自己一個習慣,然後持之以恆。
習慣很關鍵,修行人有修行的習慣,做生意人有生意人的習慣。我們要把凡夫的習慣改為聖人的習慣。這就是修行的目的。生活沒有規律的人,就不是一個修行人。到了什麼時間該做什麼事情,這就是規律。這就是道。
末法時代,眾生的根器劣,一定要求佛力加持。自力加他力。在做事時,不要忘記誦經,只一味的做事的人,不會反觀自己,那也是應酬。台灣的廣欽老和尚曾經跟他弟子說,不要做應酬僧。很多人做事情時,很努力,也是一種應酬。應酬是世間人都會的,修行人應該要有給自己安靜的時間,念佛,打坐,誦經的時間。內心的智慧來自寂靜,如果沒有寂靜的功夫,天天圍著善事轉,其實只是個做事的人,而不是一個修道的人。
道是很難修的,不僅心理素質要好,身體素質也要好,才能配得上修行。道教中,神仙要點化弟子前,先要看弟子的品德。據說三步一拜,是修道人要去拜師前,先從山門三步一拜進去拜師。要考弟子的功行,要三千功行圓滿,真正的修道,是很難的。而真正的學佛,也是很難的。我們目前的狀況,頂多叫做學人,學怎麼做人。太虛大師說,人成即佛成。
轉自:福安觀音寺 新浪博客