作為佛教徒的喬布斯是從一本書開始接觸到東方哲學的。這本名為《禅者的初心》的書,告訴人們,禅者的心,應該始終是一顆初心,必須歸復自己無邊的初學者的心,不受各種習性的羁絆,只有這樣,才能忠於自己,同情眾生,並且切實修行。
正如《禅者的初心》所說:“做任何事,其實都是在展示我們內心的天性。這是我們存在的惟一目的。”也許,喬布斯終其一生,都是在實踐這句話。
禅宗的修習對喬布斯的有著巨大的影響,在他的人生歷程中,不管是確定產品設計,還是公司戰略發展,甚至直面死亡的挑戰,喬布斯一直都是在追隨他的心。
喬布斯與禅結緣
1972年喬布斯高中畢業後,進入裡德學院,他讀到了鈴木俊隆寫的《禅者的初心》。喬布斯還常去禅宗中心吃免費的素食,在大一這年他成為了嚴格的素食主義者。
後來他在好友的介紹下去到離家不遠的洛斯阿爾托斯的禅宗中心靜坐冥想。在那裡他認識了來自日本的禅師乙川弘文。喬布斯開始每天都和乙川弘文見面,每幾個月都會一起靜修、冥想。“與乙川弘文的碰面對我來說是一段意義非凡的經歷,我後來盡可能多地與他待在一起,”喬布斯回憶。
喬布斯的靈魂導師
在創辦蘋果公司前,喬布斯困惑於是去出家,還是留在美國開展事業時,他找到乙川弘文。喬布斯後來說:“禅對我的生活一直有很深的影響。我曾經想過要去日本,到永平寺修行,但我的精神導師要我留在這兒”。比他大17歲的乙川弘文鼓勵他的學生按照本心生活。“真正的佛教徒並非一定要跑到深山野嶺裡坐禅。”
曹洞宗推崇百丈懷海禅師的禅門清規,把寺廟專門的念經坐禅,轉化為勞動和生活。鈴木俊隆則一直主張,作為美國的禅修團體,也應該仿效百丈禅師,找到適合美國的禅修生活方式。鈴木俊隆和乙川弘文甚至以為,修行已落入窠臼,只有在生活中參禅和悟禅,只有在參悟後投入生活,才堪稱是當代禅宗本色。
1985年,喬布斯離開蘋果公司,創立了一個名叫NeXT的公司, 還有今天著名的Pixar動畫公司。期間他在哈佛大學和一個優雅女人相識。這個女人叫勞倫娜•鮑威爾,兩人都是素食主義者。這段歲月裡,喬布斯繼續跟隨乙川弘文禅修,並請他擔當NeXT的導師角色。
禅是直覺、是直指人心的簡潔
禅帶給喬布斯的是一種洞見本質的能力、對事物專注的能力、對簡潔的熱愛。“禅修磨煉了他對直覺的欣賞能力,教他如何過濾掉任何分散精力或不必要的事忣,在他身上培養出了一種基於至簡主義的審美觀”,喬布斯生前唯一授權傳記作者艾薩克森如是寫道。
喬布斯終生保持了禅坐冥想的習慣。喬布斯從不信任通過市場調查或集體討論最後拍板決定產品,他更多地依賴他個人的直覺。他的辦公室有兩百多平方米,裡面幾乎什麼都沒有。在決策新產品前,他會一個人呆在寬大的辦公室裡,地板中央放一只坐墊,開始禅坐。他面前的地板上,呈半圓形擺放著幾款不同的樣品,等他結束靜坐睜開眼睛,他就憑直覺從中拿起一只樣品,那就是蘋果即將推出新品。而他的基於冥想而來的產品選擇,一再被市場證明是明智正確的。當心定下來的時候,直覺會非常的清晰、敏銳。
喬布斯相信通過內心的明悟,能夠找到一條終極的產品之道。“禅學重視經驗,不重視智慧。我開始注意到比知覺及意識更高的層次——直覺和頓悟,這與禅的基本理念極為相近”。“我跟著我的直覺和好奇心走, 遇到的很多東西,此後被證明是無價之寶。”這是喬布斯1983年的講話,可見,喬布斯對禅當時已有較深的體悟了。
禅要求人們放棄已有的知識和邏輯,用源自內心的感悟去解決問題。所以,禅是一種方法,不是盡可能多地積累知識,而是通過提升覺知力來獲得“證明一切事物的真如實相的智慧
傑伊•埃利奧特便說,喬布斯“一次又一次地證明了,他了解消費者需要什麼。偏離這一點時,他就會陷入困境。只要他堅持自己的直覺,無論面臨多大的挑戰,他總能獨占鳌頭”。他把這歸之於喬布斯的靈性的直覺。
禅是寧靜與和諧
在事業上,喬布斯曾制造了無數的敵人。在蘋果公司,除現任CEO蒂姆•庫克之外,歷任CEO都是他的敵人。蘋果歷史上有五位CEO,沒有一位在蘋果善終。他們離開時,都公開批評蘋果的文化和喬布斯的管理風格。
1985年,喬布斯從事業頂峰跌落,被逐出蘋果公司,從此開始了十年的“荒原體驗”。喬布斯面臨著巨大的考驗,他開始反思並意識到自己需要做出改變,於是他又從禅中尋找力量,試圖緩和自己與世界的緊張關系。這段經歷,在他後來的講述中,讓他重新找回了“初心”:“我當時沒有覺察,但是事後證明,從蘋果公司被炒是我這輩子發生的最棒的事情。因為,對任何事情都不會那麼特別看重,這讓我覺得如此自由。”
1996年,喬布斯游說蘋果公司的CEO阿梅裡奧買下NeXT公司,一起抗衡微軟。後來,董事會請喬布斯回到蘋果。禅學的修煉,對於喬布斯的人生啟發很大,使他的領導角色越發具有智慧的光芒。蘋果公司內部員工對媒體說:“從前那個剛愎自用的喬布斯不見了,現在他是一個溫情主義者。”
喬布斯重回蘋果後,出招解決和微軟的糾紛,體現了他的更加成熟的禅者風范。當時蘋果公司上下被負面消息打壓得抬不起頭,正在和這個行業最強大的競爭對手微軟打著一場已長達十年的官司。並且,微軟作為行業巨頭用一場曠日持久的知識產權官司,阻住了蘋果公司的去路。
喬布斯和蓋茨交談之後,雙方達成協議:微軟出資1.5億美元給蘋果,蘋果終止這場官司並且在Macintosh中安裝IE和OFFICE。喬布斯當眾宣布改變“要拯救蘋果,必須打敗微軟”的觀念,開始了強強合作。這種逆天的手段,讓蘋果迅速穩住了局面,化解了IT業巨頭間的內耗,為後續蘋果的復興和繼起徹底松綁。
禅修講求和諧,即主張身與心、個人與社會,物質與精神層面沒有根本的二元對立。思維得法會達到和合萬物的境界,會產生一種神奇的力量。逆與順的轉化看上去僅在一念之間。喬布斯真的已經脫胎換骨——1985年那個喬布斯是徹頭徹尾的硬磕派,必定會選擇和微軟血戰到底直到魚死網破而後快,而如今喬布斯讓人感到了笃定沉穩和處變不驚的禅者風范。
禅是了悟生命本質的修煉
2004年喬布斯被確診患上胰腺癌,醫生宣布他只有3至6個月的生命,但他在手術後一次又一次出現在蘋果產品發布會上。直到七年後這位傳奇人物才和世人告別。
病痛是一種磨難,病痛也令喬布斯更加洞明世事,超然物外。他說,“疾病像一種人生責難,不由得人不思考。”喬布斯動容地說道,“記住自己隨時都會死掉……你已經一無所有了,沒有理由不去追隨你的心靈。”
面對死亡,喬布斯卻從禅宗中得到頓悟:“死亡就是生命中最好的一個發明。它它推進生命的變遷,舊的不去,新的不來。”並在斯坦福大學畢業典禮的那場著名演說中告誡年輕人:“你們的時間很有限,所以不要為別人而活。不要被教條所限,不要活在別人的觀念裡。不要讓別人的意見左右自己內心的聲音。還有最重要的是, 你要有勇氣去聽從你直覺和心靈的指示——它們在某種程度上知道你想要成為什麼樣子,所有其他的事情都是次要的。”