我們在講解皈依戒三同分的時候講過,皈依以後身上應該佩戴紅黃之色。因為紅色和黃色是佛教的標志,佛法於世間隱沒後,即便科學如何發達,也無法染出紅、黃色的布料。所以我們平常在條件允許的前提下,可以穿一些紅黃色的衣服。如果由於環境、習俗的緣故不便穿紅黃之色的衣服,脖子上、手腕上起碼要佩戴一些紅黃色的絲線,因為它代表你是皈依弟子。
如今在漢地,很多人都拿著皈依證說自己是皈依弟子。這可能是現代人的一種習慣,比如我們在社會上做事的時候,需要出示所在單位或者畢業院校的證書來證明自己的身份,因此也認為需要有皈依證來證明自己是皈依弟子。
我想現前用皈依證來說明你是三寶弟子可能還可以,但臨終時閻王爺絕對不會對你說:“請出示你的證件證明你是三寶弟子。”當時別說是皈依證,連我們的身體都帶不走,那你如何向閻王爺說明你是皈依弟子呢?當然是對三寶的信心。
在現世如何說明你是三寶弟子呢?就看身上是否佩戴紅黃之色。有時候我在很多皈依弟子身上看不到紅黃之色,這就像出家人天天穿著在家人的衣服,已經犯了支分戒。所以平常身邊佩戴紅黃色的絲線還是挺重要的。
身飾紅黃之色不僅是持戒,還能起到避邪的作用。
往昔一位即將開始執政的皇帝委托一個魔鬼幫助他執政。魔鬼說如果天天能讓他吃一個人,就可以幫助國王一起執政。國王同意了。
從某種角度而言,現前也有很多人信奉鬼神,希望在鬼神的幫助下財源滾滾、全家平安等等。有些世間鬼神確實具有神通,有時候可能會提供一些幫助,但鬼神沒有從輪回之中超越,必然有喜怒哀樂等情緒。他高興的時候會幫你,憤怒的時候會給你帶來很多災難。所以我們在講解皈依戒三所修的時候講過,自皈依佛,不為來世皈依世間鬼神。
有一天,輪到一個佛教徒被送給魔鬼。當時他的房子被士兵們包圍,想跑已經來不及了。他把一條紅黃色的絲線帶在脖子上祈禱釋迦牟尼佛:此生恐怕已經無緣修法、解脫,希望未來投生在佛陀身邊精進修法成辦解脫。就這樣,他被士兵押解到祭台上。第二天早晨,士兵回報,昨晚用來祭祀的那個人還活著。國王百思不得其解:“平常祭祀的這些人別說活著,連骨頭都沒有剩下,昨天晚上的這個人怎麼沒被吃掉呢?”國王急忙召見魔鬼,詢問原因。魔鬼說昨天晚上一靠近他身邊的時候,他脖子上有一股強大的力量,把他推到很遠的地方,所以沒法靠近,不知是什麼加持品具有這麼強大的力量。國王就讓士兵看看他脖子上有什麼東西,結果發現他脖子上除了一條紅黃色的絲線,什麼都沒有。
因為紅色和黃色代表佛教,一切諸佛菩薩和護法都會護持著紅黃色,所以平常身上帶一些紅黃色的絲線,真的能起到避邪的作用。我們平常不都希望今生身體健康無病長壽嗎?平常帶著紅黃色的線就能起到這個作用。去過高原地方的人都知道,當一個人病情嚴重的時候,他們會在他的頭上或身上掛一條紅色的線,因為它能起到避邪的作用。
如今世上也有些人佩戴紅黃色的線,他們戴是一種裝飾,而我們戴則是一種持戒,記住以後身上應該佩戴紅黃之色。