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相信自己能布施，你的命運才會好 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	許多人誦《地藏經》、念佛菩薩名號很努力，但心量卻打不開，也沒有願力，就想著，我念經，菩薩保佑我發財，保佑我求子，不是這樣子的，千萬不要把地藏菩薩理解錯了。 　　剛學佛的人，布施為首，因為你很年輕，叫你拜一萬拜，很容易。但叫你布施一萬元，你就比較難。也許是福德不夠，也許是比較執著。所以現在網絡才傳，各種不花錢就能得到福報的方法。當然不花錢也可以，但你能把錢花在三寶身上，總比花給自己享受要好。 　　如果你只想著，三寶給我東西，而我不用給三寶東西，那就很糟糕了。你一直求，會越求越貧窮。你要去做，你要富貴起來，相信自己能布施，能利益到眾生，你的命運才會好。 　　諸佛菩薩的願力就是你要去做，外在的東西如果你都捨棄不了，你就無法完全把精力投放在奉獻給三寶身上。我們只會想，我念經多少，布施多少，菩薩給我多少回報。這時不過是交易，這是接引初級的人。但如果真的進入修行，你首先就要有利益眾生的願力。 　　以前地理雜志講到，有個老太婆，年輕時，人們給她算命，說她活不過二十六歲。二十三歲時，她就發心要把村裡的破舊的觀音廟修一修，每天修一點，修了二十多年，終於有個模樣，她活到五十多歲，還活著。你看，她有真心的願，不為自己的願，命運就改變了。 　　如果沒有真心的願，付出的願，你連世俗的命運都改不了。有些人念經拜忏很努力，世俗的東西都求不到，因為他願力不夠，或者沒有願力。沒有願力，磕破頭顱也枉然。所以修行不能空談，你要跟眾生連在一起才有用。為什麼說誦經回向的時候，一定要先發大願，把功德回向給十方法界眾生，就是為了讓你打開自己的氣場，能利益眾生，而不是單純的只顧著自己的冤親債主。回向不要考慮你的功力夠不夠，關鍵是你的心量大不大。 　　你看中國有這麼多莊嚴的道場，這些都是大眾功德。我們手中都有結緣來的經本、佛菩薩像，這些都是大家合力的功德，我們都在享受前人的成果。所以我們也應該努力，多做一些事情留給後人。燈火相傳，你生命的意義才能彰顯出來。
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