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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：我們今天不是真干，被淘汰掉了自己還不知道
極樂世界的人，照蕅益大師的說法，發菩提心，蕅益大師說，你真相信，你真發願，這個真信、真願就是無上菩提心。這個說法太好了!我們不知道菩提心怎麼發法，但是想想有沒有道理?有道理。你看，第一個你真相信，相信有極樂世界，相信有阿彌陀佛，這不得了!這多大的功德。第二個你真想往生，這個條件就是無上菩提心，無上菩提心也就是為這兩樁事情。這個心一發，就一向專念，他就真肯念了。我們今天念佛，為什麼念不好?為什麼念了多少年，清淨心不能現前?就是菩提心沒發。菩提心是清淨心、是平等心，拿這個經題一比，我們清淨心沒得到，平等心沒得到，平等是菩薩心，清淨是阿羅漢心。我們這個心念念還留戀這個世界，初學佛的時候有道心，古人講得好，學佛一年，佛在眼前，有道心，真的;學佛二年，佛在天邊，遠了，距離就遠了;學佛三年，佛化成雲煙，沒了。這就是什麼?就變成老油條了。這種人太多了，這種是被淘汰掉了，被淘汰掉自己不知道。 所以，李老師過去常說，他不說別人，他說我們自己，自家，台中佛教蓮社，蓮友有二十多萬人。老師說，我們蓮友念佛往生的，一萬個人當中頂多只有三個、五個，這三、五個。換句話說，念佛人當中，一萬個人當中有九千九百九十五個不能往生。善導大師跟我們講的，這個法門萬修萬人去，那是唐朝盛世，為什麼?大家真干，個個往生，沒有一個不往生。慧遠大師在廬山建立東林念佛堂，就是現在的東林寺，他那個時候同修一百二十三個人，個個往生，一個不漏，這真干!我們今天不是真干，為什麼不是真干?我們對於這個極樂世界跟娑婆世界沒搞清楚、沒搞明白。遠公大師那個時候，一門深入，長時薰修，成就了。他那個時候一門就是一部經，依一部經建立淨土宗，就是《無量壽經》。《阿彌陀經》跟《觀經》、《往生論》都沒有翻出來，以後才翻出來的。最早翻出來的就是《無量壽經》，他就依這一部經。所以有這麼好的成就，做出了榜樣給我們看，我們不能不相信，這是我們中國淨宗初祖。 我們再看《論注》，《論注》是昙鸾法師的，《往生論》的注解，他這個地方說得好，「此無上菩提心，即是願作佛心」，無上菩提心是什麼?就是願意作佛。「願作佛心，即是度眾生心」，願意作佛，當然，佛干什麼?佛就度眾生。「度眾生心，即攝取眾生生有佛國土心」，有佛國土就是阿彌陀佛極樂世界。換句話說，介紹、勸導一切眾生往生淨土，這個心就是無上菩提心。可是我們勸別人，先得勸自己，自己不能往生，你就沒有辦法勸別人往生。為什麼?別人不相信。真好，真好你為什麼不干，你還干別的?他懷疑。真好得真干! 淨土大經科注 (第五二四集) 2012/9/20
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