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洛桑陀美仁波切：人生最大的意義在於能夠得到善知識的攝受 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	世間的快樂都是短暫的、虛假的，就像鏡子反映出來的圖像一樣，是不真實的。真正的快樂是修行的快樂、是禅定的快樂。 　　學佛也好，修行也好，弘法利生也好，我們要有慈悲心，有廣大的願心，但不要有得失心，一切都是隨緣而做。有了得失心，就會患得患失，內心被束縛，不得自在! 　　漢地人們的生活條件都非常好，相比我們藏地不知道強上多少倍，但是漢地人們大多心裡都不快樂，而我們藏地的人們基本都很快樂。 　　今天我問一個弟子：“人生最大的快樂是什麼?最大的意義是什麼?最大的目標是什麼?”回答：“皈依三寶，看破放下，修法、解脫!”這是真正的佛弟子! 　　學佛人的人生是最自在的;學佛人的人生是最快樂的;學佛人的人生是最有價值的。 　　人生最大的意義在於能夠得到善知識的攝受，捨棄對現世及輪回的貪戀，為利益一切有情，一心一意修持正法。 　　當把世俗間雜染的貪欲都斷掉的時候，還有一個歡喜與渴望，那就是對善法更加堅定與孜孜不倦地追求。 　　我們總以為快樂是得到一些新的東西，其實快樂就在我們的心中。降伏了內心的煩惱才能得到快樂;若內心不平靜，不會得到快樂，就是想要快樂的想法都會被煩惱摧毀掉。 　　“樂空不二”中的“樂”指的是大樂智慧，空就是證悟空的境界，也是最高的境界。心自然安住於本覺當中，那種樂叫大樂，是不可思議的。 　　有時候，我們會認為是自己所處的環境和周圍的人束縛了自己，讓自己不自在。其實別人是無法束縛你的，是自己束縛了自己，是自己的思想束縛了自己，自己才感到不自在。 　　改變自己、戰勝自己的過程，或許會很痛苦。這個過程也是放下某種執著的過程，真正做到了、放下了，會感到很輕松、很快樂。 　　把對自己的關注轉成對他人的關注，對自己的愛護轉成對他人的愛護，對自己的維護、辯解轉成對他人的理解和寬容。如此努力，學佛將是一件輕松、愉快的事情。 　　身上事少，自然苦少;口中言少，自然禍少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然憂少;腦中慮少，自然紋少。 　　不要看別人的過失，拿別人的錯誤來煩惱自己。快樂來自於無限的寬容和相互尊重，若能一切隨他去，便是世間自在人。 　　不論我們追求什麼，得到了很好，得不到也沒關系;不論我們擁有什麼，擁有時去珍惜，失去時也不惋惜;不論我們承擔什麼，該做的事情盡力做，責任卸下後便自在。 　　人們總以為追求外在的事物是獲得快樂的源泉，其實真正的快樂，源於自己的內心。 　　當你心裡裝著別人錯誤的時候，你便活在痛苦當中;當你心裡裝著別人優點的時候，你就活在了快樂當中! 　　快樂與外在的身份、地位、財富、境遇沒有必要的聯系，是一種心的境界! 　　不論我們能力的大小、財富的多少，只要盡心盡力以謙卑、真誠之心奉獻自己，幫助別人就可以，就能得到內心的安樂。
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