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| 聖嚴法師 |
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：經咒頌念
乘一法師：楞嚴八十分義 五陰妄想分第七十一
七趣總結分第七十一 七趣虛妄 阿難!如是地獄餓鬼畜生人及神仙,天洎修羅,精研七趣,皆是昏沉諸有為相。妄想受生,妄想隨業,於妙圓明,無作本心,皆如空花。元無所有,但一虛妄,更無根緒。 【分義】此總結七趣虛妄相。如是地獄、餓鬼、畜生、修羅、人、仙、天道,皆是昏沉虛妄的生滅相,由無明發業所感,從妄想受生,隨妄業受報。於妙圓明無作本心中,七趣皆如空中花,並無實體,更無根結。 迷時妄有 阿難!此等眾生,不識本心,受此輪回,經無量劫,不得真淨。皆由隨順殺盜YIN故,反此三種,又則出生無殺盜YIN,有名鬼倫,無名天趣,有無相傾,起輪回性。 悟即元空 若得妙發三摩提者,則妙常寂,有無二無,無二亦滅,尚無不殺不偷不YIN,雲何更隨殺盜YIN事? 【分義】此結示迷悟因依。因不識本心而妄想受生,隨順貪嗔癡而造殺盜YIN之妄業,墮落三惡道,若無三毒則上生天道,業因苦果有無相傾而產生七趣輪回流轉。所謂迷時三界妄有。若能妙悟心性,悟後起修耳根圓通法門,以妙理發妙智,妙妙中修,證無上道,獲楞嚴大定,妙常寂性現前,則有無俱亡,善惡亦滅,人法皆空,心境一如,尚無不殺不盜不YIN之因心,雲何更隨殺盜YIN事?此則妄因既絕,妄業頓空,永絕七趣輪回。 誡勉真修 阿難!不斷三業,各各有私,因各各私,眾私同分,非無定處。自妄發生,生妄無因,無可尋究,汝勖修行,欲得菩提,要除三惑。不盡三惑,縱得神通,皆是世間有為功用,習氣不滅,落於魔道,雖欲除妄,倍加虛偽,如來說為可哀憐者。汝妄自造,非菩提咎,作是說者,名為正說,若他說者,即魔王說。 【分義】此結誡勉真修。若不斷殺盜YIN三業,則業力各各不同,受報也各各有私,合各人別業而為共業。既有共業,就有眾同分地,則天堂地獄並非沒有定處,都是自妄發生,因妄無體,無可尋究。勉勵真實修行人,欲得菩提聖道,必須斷除殺盜YIN三毒,因此三毒能迷惑真性,是生死輪回根本,從而根除見思無明三惑,才能漸證無漏菩提聖果。如果不能斷盡三惑,縱然得到神通,亦不過是世間的有為功用,習氣不滅,遇境復生,縱能超升,終必墮落於天魔外道。雖然本想除妄,反而失卻正念,以妄逐妄,倍加虛偽,因此如來說為可哀憐者。妄想造業,非菩提過失。作是說者,才是佛的正確說法,若作其他說法,即是魔王說。(至此示七趣升沉竟)
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