首楞嚴義疏注經 第一卷
首楞嚴經疏序
中散大夫守御史中丞充理檢使
權判吏部流內铨上護軍琅琊郡
開國侯食邑一千九百戶實食封
二百戶賜紫金魚袋王隨撰
大佛頂密因了義首楞嚴經者。乃竺干之洪范。法苑之寶典也。昔能仁。以出震五天。獨尊三界。假金輪而啟物。現玉毫而應世。觀四生之受苦也。惠濟庶物。愍群機之未悟也。力垂善誘。於是。俯仰至理。述宣微言。辟大慈之門。廓真如之海。以為。一切諸法。唯依妄念而起。一切眾生。不出因緣而有。乃知生死輪轉貪欲為本。修證常樂禅慧為宗。則斯經也。可以辯識諸魔破滅七趣。謂止及觀。修圓教妙明之心。發真歸源。證上乘至極之說。懿其般剌譯其義。房相筆其文。今 江吳釋[王*(虍-七+(一/八/八/目))]師。學識兼高。辯才無礙。以是經典。為時教於一代。分妙理於十門。功濟大千。道傳不二。瞪目合手以明妄。毀相泯心以會宗。信受則為世津梁。開悟則入佛知見。乃顯經以住疏。因疏以明理。故可以開前疑而決後滯。披迷雲而睹惠日。然後知色空無異同歸實際。生佛靡殊不離方寸。隨志抂外護。慚無內學。因獲覽閱。辄述序引。歸依法寶。幸精究於真诠。贊揚佛乘。願普沾於勝果者已
大宋天聖八年青龍庚午孟冬二十一日辛丑道齋東軒序
譯經三藏朝散大夫試鴻胪卿光梵大師賜紫惟淨。謹上書於中丞閣下。近蒙以 新制首楞嚴經疏序。特賜 寵示者。鴻儒大士嘉贊寶乘。淺學缁流叨窺法句。身心適悅。種智增明。頂奉依歸不任慶幸。竊以 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經者。菩薩行門。諸佛心印。開有為即塵沙妙用。歸無相即法界真源。不有不空。絕名相於言罤之外。現因示果。分階位於神化之中。境不礙心。惑不礙智。七大之性大無所待。八還之法還無所從。所以了真如心。息虛妄本。起方便慧。宣秘密言。萬法以之圓融。諸佛以之自在。入不二之二谛。悟不空之三空。偉矣真宗不可思議。聿有高士。著述疏章。煥決秘诠。簡談佛旨。恭惟 中丞入佛知見。解法因緣。學佛修行。袪拂有空之病。宣法性相。融明起滅之端。為護法城。作不請友。高制序引。恢闡教乘。永代作程。長冥示炬。惟淨。夙承道顧。忝玩奇文。佩戴恩私不任捲盡2恍?┚歡偈