修道者應時時觀察自己:
表裡是否如一
另一方面,假如行者被這些特質過度覆蓋,也會變成缺失。例如:
性情平穩、說話溫和的人,容易落入虛偽矯飾和不正直誠實的過失中。
積極且好奇心強的人,會容易放棄或怠失佛法修持。
有榮譽感且謹慎穩重的人,則容易落入無法拋棄俗務的過失中。
經歷許多痛苦與不幸的人,雖然想要修持佛法,但卻易於落入無暇修持的過失中。
誠實和能放心信賴的人,容易落入不明白佛法的過失中。
對親友堅貞忠誠、有著深切情感的人,容易落入無法與俗務斷除連結的過失中。
對世俗事務淡漠或漫不經心的人,也可能無法在佛法修持上堅持到底。
一言九鼎、信守承諾的人,則可能說出導致爭執沖突的嚴厲話語。
不屈不撓與堅毅固執的特質,也有可能變成難以捨去惡念。
常保持微笑和溫和待人的人,可能會過度虛偽或太過浪漫。
常保持輕松無焦慮和寬坦自然的人,則不會努力為佛法付出,可能會因此落入小觑業力成熟的危險中。
已入佛門的你們啊,若能斷捨一切過失,讓自己生起一切善根,便會毫無困難地成就無上的證悟。因此,要好好將這些謹記於心!
—《蓮師心要建言》
諸修行者危險之六法:
雖具信心若未斷名利,
終有世法危險當謹慎;
雖依靜處若未具出離,
終有散亂危險當謹慎;
雖具道相若未斷慢心,
終有魔障危險當謹慎;
—龍欽巴尊者《竅決寶藏論》