影塵回憶錄的評論
說到人的輪回轉世,如今世人多不信,甚至以為荒誕不經。至於人死後善惡會有閻王來判攝,大家更以為是市井神話,不足為證。當年沒有出家前,我雖信佛,但對輪回一事,心中依然是疑心重重。直至有一天看到記述倓虛老法師一生行化的的《影塵回憶錄》一書,我才徹底相信,人的生死輪回是真的,也更加堅定了我出家修行的信念。加之以後得知恩師解放前曾求學於青島湛山寺的佛學院,在倓虛老法師門下學習,頗得老法師關懷,故老法師在此書中的敘述,更是令我深信不疑。因為在《影塵回憶錄》的第三章<死而復生的悲劇>裡,老法師談到了他年輕時死後生還的一段離奇的往事。雖然初讀此書在十五六年前,但至今難以忘記,故每每在講經時引用到老人家的這段公案,增上大家對六道輪回真實性的認識。
雖昨天是周二,晚間安排講座,所以就借機專門為大家介紹倓虛老法師在《影塵回憶錄》的第三章<死而復生的悲劇>裡所描述的離奇公案。
當時倓虛老法師還是在家人,家住山東,名叫“王福庭”。那年他才十七歲,結婚沒有幾天,當地就鬧起了瘟疫,很多人都死去,滿街的人都在抬棺材,也有買不起棺材的,就忙著去買席。街上的人,都為了埋死人,忙個不休!倓虛老和尚回憶說:“我一個對門鄰居,姓金,他的名字叫金德勝,是我的同學。他那年才十九,比我大兩歲,與我同日結婚。當時他也得了時令病,一天一夜就死了,距他娶親的日子才不過四天,賀喜的客人,在院子裡都還沒走。他母親哭的死去活來,妻子的紅衣尚未脫下去,馬上就換上白衣服,拉起孝繩來了,那種淒慘光景,沒有一個看著不難過的!”
因為金德勝是他很要好的同學,又是對門的鄰居,同日娶親,故有同病相憐的哀痛。
所以看完他發喪,他心裡受到很大的刺激!覺得“人生太沒意味了,不知哪時就會死?”“人命無常,為什麼就死的這樣快呢?我本身能保險不生病嗎?生了病之後,能保險不死嗎?”所以,老法師當時就這樣郁郁不樂。然而不幸的事,偏偏就降臨到他的身上。於是就有了他到閻王那裡問辯,後閻王放他回來還陽的傳奇故事。
關於到陰間去,老法師這樣敘述道:
“在當時,鬧時令症的人,最怕鬧肚子,只要肚裡一響,瀉幾回肚,不幾天就要死!這種病在當時;好像有邪氣一樣!
我在金同學家裡回去之後,到了天黑,就覺肚子痛,內裡咕噜咕噜的響。我心裡想:壞了!恐怕我也要死,又怕母親知道了耽心,沒敢言語。於是把小褂脫下來,將腰圍上,就睡覺了。這時我心裡又害怕,肚裡又痛,不一會,就像做夢似的,把我痛過去了。其實,並不是做夢;而是自己死了還不知道呢!
雖然是死了,可是迷迷糊糊像做夢一樣,見來了兩個鬼把我架著,飄飄蕩蕩的,過了好些山,又過了很多的水,覺得在水面上,就飛過去了。
後來,那兩個鬼,把我架到一個廟門口,像一個衙門樣子,裡面有很多的房子,那兩個鬼,把我往屋裡一推,他說:‘進去吧!'一副很凶惡的面孔,說話很憤憤的:‘在這裡等候過堂!'
這時,我才明白我已經是死到陰間來了,心裡非常懊惱,非常難過!因憶起我母親的話,說我不好養活,這時候才證明是不錯。
我在那裡等候了一個時間,胡思亂想的想了半天,四周陰沉沉的沒有一點兒聲息。回頭一看,屋子裡有一個管賬的先生,在那裹拿著筆不知寫些什麼東西,余外更無他人。我想:死了不要緊,在我母親跟前,就我這麼一個人,如果我真的從此死了的話,我母親哭也哭壞了,這怎麼辦呢?於是我慢慢的走到寫帳的跟前,想法子與他套交情,說近話:
‘先生!'我很和霭很客氣的問:‘我犯什麼罪,叫我來過堂!'
‘不知道哇!'他答。
‘在什麼地方過堂'?我又問:
‘從這裡往後去,就是過堂的地方!'
‘是誰管著過堂?'我一句跟一句的往下問:
‘ !'他很驚訝的說:‘你以為你還在陽間嗎?你現在已是死了的鬼,過堂的時候要由閻王來問案,這點事情還不知道嗎?'他一邊說,一邊連頭也不回的繼續往下寫。
後來我沉思了半天,又問:‘我能轉生嗎?'
那位先生,對於我問他的話,啰哩啰索的他已經聽膩了,當我問他‘能不能轉生'時,他心裡很不耐煩的就順口答應了一句:‘我不知道!過完堂你自然明白了。'說這話時,他依然低著頭往下寫。
在那裡又呆了一會,我忽然憶起外道裡,誦經招魂一回事,究竟這事是真是假?有用沒用?就拿這話去問他;他忽地停住筆,回過頭來說:‘這事不假,陰間確實有這回事。'同時他又指著牆上的木板說:‘這些板上的位子,就是剛死過不久,提出來,等他的後人誦經超度的,如果過的日子太多,就不容易往外提了。'我看看他指的那些板子上,果然有很多名字,還有香紙經卷等,接著我又往下問:‘什麼時候過堂?'他說:‘你等著吧!閻王正在後面剃頭呢!'因此我又聯想起小時候看戲,有胡迪罵閻,記得那位閻王是古衣古冠,前後冕旒,為什麼陰間的閻王也留辮子也剃頭呢?”
關於與閻王的問辯,倓虛老法師如是回憶說:
“在那裡待了一個很長的時間,那兩個鬼,又來架著我從甬路上走過去,到了一所殿堂裡,那兩個鬼用力把我往裡一推,摔了一個跟頭,我便進去了,裡面黑漆漆的,什麼也看不見,只聽有人問:
‘你是王福庭嗎?'
一種很陌生很粗暴的聲音傳到我的耳朵裡,本來我的學名就叫王福庭,我知道這是閻王爺開始問案子,我便隨口答應了聲:‘是!我是王福庭。'
‘你知道吧!你已經死咧!現在該送你轉生',閻王繼續往下說。我想:轉生,還不知轉到哪裡去,既轉生,再想回家也回不去了,我母親不掛念我嗎?不哭壞了嗎?事急智生,我又反問他:
‘我有罪嗎?'
‘你無罪!'
‘我既無罪,何必費這事令我轉生呢?我母親就我這麼一個孩子,從小嬌生慣養,恐怕我死,我要不回去,她不惦念我嗎?她不哭壞了嗎?況且人生學好不容易,我今生也沒做壞事,剛剛知道要學好,如果讓我去轉生學壞了,還不如今輩子,這有多麼冤枉啊?'我這樣的辯駁著。
‘壽限有定數,不能只依你!'閻王說。
‘我在世的時候,聽說誦經增壽,我的經白誦嗎!'我又反問。
本來在原先我見到我舅父死過的時候,我怕死,曾經想過不死的法子。那時候有施送高王觀世音經者,說誦一千遍可以免災不死。我請了一本,那時候想:大概是一氣誦完,就用兩天一夜的工夫,把一千遍誦完了。自此以後,每天有工夫就誦幾遍,然亦不知死不死。
閻王說:‘誦經不白誦,你在十七歲就該死,給你增了五年壽,活到二十二,這不是誦經的功德嗎?'
‘既然誦經有好處,請你放回我去,我再繼續去誦經'再延長我的生命,這不很好嗎!'
‘嗯 —'他有點不贊成的樣子說:‘只誦這種經不成!'
我聽了他這話以後,心裡一沉思,大半還許能通融,既是誦這種經不成,必定誦別的經能成,我就應聲的說:
‘如果放我回去的話,我每天念十遍金剛經。'
本來在我們那個村裡,有施送金剛經的,我只聽說這個名字,究竟這部經有多少,內容怎麼樣,我也不知道。閻王聽了我的話,就答應了,於是又命那兩個鬼,把我送回來。在路上走的很快,過山涉水,還是去時所走那條路。
回來之後,我很清楚的看著我們家裡的那座南屋,大門向東,進大門之後,聽我母親正在哭的很哀痛。我們家的三間堂屋,是一明兩暗,我內人正在當中那一間屋裡涮鍋,我的屍首在炕上順躺著,我母親守著我的屍首哭的要死要活,那兩個鬼,把我送到原來的屍首跟前,從後面一推,‘你還陽吧!'
這時,我像做一個夢似的醒了,回頭看看外面,已經紅日三竿。”
因為倓虛老法師年輕時曾經有過這樣一段親身經歷,故而促使他日後一直對生死真相有執著不懈的探尋與追求,乃至最終一心皈依佛法,出家修行,為中國北方佛教的振興與傳播做出了巨大的貢獻。
這樣的一位高僧大德現身說法,其說服力是毋庸置疑的。
人死了以後會是怎樣的呢?
《地藏經》中地藏菩薩告訴我們:“未來現在諸眾生等,臨命終日,得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名,不問有罪無罪,悉得解脫。若有男子女人,在生不修善因多造眾罪。命終之後,眷屬小大,為造福利一切聖事,七分之中而乃獲一,六分功德,生者自利。以是之故,未來現在善男女等,聞健自修,分分己獲。無常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。七七日內,如癡如聾,或在諸司辯論業果。審定之後,據業受生。未測之間,千萬愁苦,何況墮於諸惡趣等。是命終人,未得受生,在七七日內,念念之間,望諸骨肉眷屬,與造福力救拔。過是日後,隨業受報。若是罪人,動經千百歲中,無解脫日。若是五無間罪,墮大地獄,千劫萬劫,永受眾苦。”
此中所說的人死以後的情形和倓虛老法師所說的又是何其吻合!
這世間死而復生的人畢竟不多,但倓虛老法師這段珍貴的回憶,當年卻給了我很大的震撼。這麼多年過去了,我一直對他老人家心存感恩,感恩這位大德超越時空的開示提攜。正是因為他十七歲的這段痛苦經歷,堅定了我學佛的信念。
斯人遠去,斯言猶在。但願,有緣讀到老法師這段經歷的人們,也能對生死輪回起信,對佛法生起信心。
無為寺水月寮 玄洪法師