吾寧被燒殺,甚或斷頭顱,
然終不稍讓,屈就煩惱賊。
一切時與處,不行無義事。
我寧願被火燒死或被刀砍斷頭顱,無論如何也絕不向煩惱敵人屈服!再也不去做對自他無意義的事情。
大家應該有這樣的決心:即使今天用火燒死我,或者用刀砍斷我的頭,我也絕不任煩惱控制、束縛。我寧願捨棄生命,我寧願粉身碎骨,也絕不向這些煩惱投降。我絕不跟這些煩惱客氣,而要跟它們作戰到底,直到徹底消滅它們為止,否則我絕不罷休!
很多人是懦弱型的,根本就沒有這個勇氣;有的是麻木型的,怎麼講都沒有觸動。自己是哪種人?是麻木型的,還是懦弱型的,或者就是糊裡糊塗的狀態?真的,我們應該把自己放在其中悟一悟啊。應該跟寂天菩薩比一比,寂天菩薩既勇敢,又自信,那麼我們自己呢?真的很有這個必要。
既然我們已經下決心不再做無意義的事情,就應該好好地觀察和分析一下,什麼對自己有利,什麼對自己無利。
我講了這麼多,但是對某些人來說,也許都變成了耳邊風,從這邊的耳朵進來,又從那邊的耳朵出去了,一會兒出了大殿的門,腦袋裡只有一片空白。這就是漏器之過,沒有把法銘記在心裡,內心沒有專注。一心不能二用,現在我們都很“神奇”,可以邊聽法邊看別的東西。聞法的時候,如果你還能聽到外邊的聲音,能看到外邊的東西,說明已經分心了,心沒有專注,這不叫谛聽,還是散亂的狀態。若是這樣,我們還能得到佛法嗎?法還能融入相續嗎?不可能的。為什麼很多人抱怨自己記不住呢?就是心沒有專注,是散亂的。若是這樣下去,想解脫、成就,比登天還難!
大家能不能認真一點?不要總是這樣虛偽。在外表上,我們天天在聞法,但是一句佛法也沒聽明白,沒有聽懂;我們天天在打坐、修法,但是一句佛法也沒有融入相續。上早晚課時,自己就在那兒混時間,盼著早點兒結束,不停地看表。對照一下,自己是不是這樣子?
如果你內心真正專注,真正進入狀態了,一小時就如一分鐘或一剎那似的,覺得剛開始就結束了。只有這樣,解脫、成就才有希望。自己學佛這麼多年了,天天在上早晚課,是否有過這種感覺?佛法就是鏡子,我們都應該好好地照照自己,才能照出來自己的問題。