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印光大師:念佛與佛感應不交則一不往生,永劫流轉,豈不大可哀哉?

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  汝書說得亦甚有理。但光事體甚多,無暇詳述。彼請問者,合則告之,違則令其別參高人。如市間店鋪,各有專售之貨。或一種貨,亦可通商裕國,興家立業;或多種貨,亦不過通裕興立而已。吾人既不豎大法幢,檢得大富長者門首所棄之殘羹馊飯以自資養。有不嫌酸臭者,不妨展轉相施。否則,任伊取龍肝鳳髓以自資補。豈曰盡人皆贻,盡人皆受我此殘羹馊飯,方惬吾心哉?市間專售一貨者往往起家,俱售眾貨者或亦折本。弘法利生,何獨不然?千機並育,乃如來出世事。如來降跡為善知識,亦不以此為准。吾法法不通,但肯念佛,亦可仗之以了生死。吾之不通,亦何愧哉?所愧者言行不相應,有名而無實耳。

  節選自印光大師:“復永嘉某居士書五”

  至圓山和尚材德弘備,何竟俯欲見光?以光本一無道無德無知無識之粥飯僧,一部《文鈔》備將滿腹草料徹底吐盡,見之又有何益?況光已衰老不能勤學,若色力強壯,彼既來華,光當學彼所得。今老矣,除持名外,無一法應學。以死期將至,恐所學愈多,心識愈難淳淨。或致與佛感應不交。則一不往生,永劫流轉,豈不大可哀哉?汝年齒猶輕,固宜勤學。然一座大須彌山之靠山,切勿視作泛常而忽之。則庶乎不墮顯蔭之覆轍,而得與諸上善人同親炙於彌陀願王也。

  節選自印光大師:“復恆漸法師書一”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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