|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：學佛沒有得到法味，決定沒有得度
「明根本智，契實相理，得差別智，知眾生機」。極樂世界的菩薩他兩種智慧都得到。得根本智契理，諸佛所說之理、諸法實相之理，他明白了，這是明心見性。「得差別智」，差別智也叫後得智，對於根本來講的，根本、後得，也就是根本智的起作用就是差別智，無所不知，「知眾生機」。「故所說之法，深入義味」，你學經教愈學愈有味道。古大德說了一句話，說「世味(世間的味道)哪有法味濃」!法味如果不能超過世味，這個世味是人間天上，超過它，誰肯學佛?現在學佛同學很多，你們有沒有嘗到法味?沒有嘗到。為什麼?嘗到之後，你們的心行就大大的改變了。會像釋迦牟尼佛一樣，會像那些祖師大德一樣，外面看起來好像是都吃苦，清苦，裡面的快樂無邊。智慧、健康、幸福快樂，你統統得到，這些與貧富貴賤沒有關系。所以，深入義味，他對於這個世間的一切能放下，他能捨。為什麼?他所得的樂超過世間太多，太殊勝了。 「契理契機，普令聞者入於義理，深得法味，皆得度脫，故雲，度諸有情。」這幾句話很重要，這幾句話說什麼意思?教學真實的利益，確確實實能令聞者，聽經的人、學佛的人，對於諸法實相、萬物的義理明白、覺悟了，這才深得法味，所以嘗到法味了。嘗到法味是滿心的歡喜。中國古人常常說孔顏之樂，這是世間法，孔子的快樂、顏回的快樂，他快樂什麼?孔子當年在世，他的家庭環境是貧寒，清寒之家，不是小康。顏回，顏回可以說是清寒到了底限，物質生活太苦了。吃飯，飯碗都沒有;喝水，茶杯都沒有。吃飯，用竹子編一個簍來盛飯;喝水，葫蘆瓢。箪食瓢飲，過那樣的生活。孔子學生當中最快樂的就是顏回，夫子贊歎他。他快樂什麼?深得法味。古聖先賢留下來的典籍，在那個時候不是太多，但是那個分量是夠他學的。從三皇五帝到孔子那個時候，這一段時間差不多也是兩千年。從伏羲、神農到孔子差不多兩千年。兩千年留下來的典籍，你好好去學它，其味無窮。倫理、道德、因果，跟聖賢修學的心得。現在我們所看到的五經，上古時代世代相傳，到孔子才真正用文字記載流傳給後世。 如果學佛沒有得到法味，換句話說，我們沒有得度，在佛法裡面沒有學到東西。學到東西，哪有不快樂的!學到東西就像吃飯一樣，你每天一定要學它，決定不會捨離，欲罷不能。歡喜學習，也非常歡喜跟大家一同分享。在分享這個過程當中，肯定對自己的境界有相當程度的提升，愈來愈接近聖賢，學佛愈來愈接近佛菩薩，他怎麼會不快樂!往生西方極樂世界有沒有把握?真有把握。為什麼真有把握?至少我們有四同，心同佛，願同佛，德同佛，行同佛，只要有這四個同，跟佛相同，你能不往生嗎?遍法界虛空界，你到哪裡去?你肯定到極樂世界。你的方向、目標非常純正，信心堅定，絕不會改變。這個世間再苦，時間短暫，還不能忍受嗎?自然能忍受。到西方極樂世界，這是無比殊勝的一個修學環境，到那裡去保證你成就，成佛。 淨土大經解演義 (第四六七集)
上一篇：淨空法師：現在世上有不少有神通的人，你們千萬不要去惹他，不要去接近他，沒好處
|