首頁 ： ：經咒頌念

楞嚴經白話解 勸持敘 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	勸持敘 　　首楞嚴王,具足萬行。總持三昧,熏修奢摩他路。開示眾生,妙在一門超出。由慶喜恨多聞而未全道力,故迦文因妄見而直指人心。七處之征,寶鏡磨塵而本明自現。八還之辨,金錍刮膜幻影隨消。斥攀緣,則心不是心。示真覺,則見猶離見。既顯真而破妄,仍即妄以談真。 　　窮陰入處界而列為四科,會地水火風而通名七大。真俗中道,三谛圓融。本如來藏而含吐十虛,隨眾生心而發揮諸相。乃至一多相即,小大互容,現寶剎於毛端,轉*輪於塵裡。得無掛礙者倒想銷於千劫,不隨分別者狂心歇即菩提。 　　圓頓機已解密因,中下器須陳妙行。於是開遠客還家之路,指天王賜屋之門。诘諸聖之本因,於證悟說最初方便。順此方之教體,選音聞為第一圓通。 　　次為攝心,乃重施戒。依先世尊舉揚清淨明誨,現化身佛宣演秘密伽陀。三學圓具而所證非偏,諸妄銷亡而不真何待?況復精研七趣,隨業受生,痛喻六交,因習招報。 　　示五十重禅那之境,深防愛見魔塵。具八萬種解脫之機,對治塵勞煩惱。保持覆護,囑勤弘宣。在始在終無非修證了義。或破或立不離常住真心。琴瑟箜篌既逢妙指,林木池沼皆演法音。令諸闡提墮彌戾車,從三摩地得無生忍。或自分真而安立聖位,或從互用而超至後心。坐大道場,等無上覺。一切事究竟堅固,廣開菩薩方便法門,十方界任運縱橫,同入如來妙莊嚴海。 　　其教至矣,厥功懋哉!愧余之謬,而妄擬會通。樂法之深,而重加贊勸,幸諸方之學者,試一披而覽焉。 　　師子林惟則再拜述。
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