學佛的同學最重要是建立堅定的信心,你一定要相信,相信什麼?相信跟諸佛菩薩感應道交,我們遇到障礙、遇到困難,佛菩薩自然來幫助你化解。沒有感應呢?不是沒有感應,有感應,你自己沒有覺察到。感應,佛在經上講有四種,顯感顯應,是你知道的;顯感冥應,是你不知道的;冥感顯應,有時候未必知道;冥感冥應,是更不知道。你用什麼能力你才能覺察到?真誠心能覺察到。覺察雖不完全,會有幾分,好像自己預知一樣,沒有人告訴你,你有預感。無論什麼樣的障難自然會突破,用不著著急,念佛,一遇到困難的時候佛號不要間斷,會有感應的,這個信心比什麼都重要。
二零一二淨土大經科注 (第四三五集) 2013/9/11
「故《要解》雲:非心性之極致,持名之奇勳,彌陀之大願,何以有此。」這三句話重要!心性之極致是講我們自性,我們自性不可思議,但是今天我們迷失自性。如果我們自性裡頭沒有,阿彌陀佛幫不上忙,我們自性有,因為迷,迷障礙了自性的智慧、德能,它不起作用,不是沒有。這是把這個真因說出來,不說出來,阿彌陀佛怎麼會加得上?是因為我們自性有。我們自性有,自性煩惱習氣很重,不能現前,阿彌陀佛以本願威神加持我們,讓我們這個東西也能夠現前。但是這要靠彌陀本願威神的緣,沒有這個緣,我們這個障礙,障礙當中的東西拿不出來,也就是我們自己拿不出來,阿彌陀佛他會把它拿出來,他有本事拿出來,還是自己的。可是不靠阿彌陀佛的力量就不起作用,一定要以他為緣,因還是自己的,這才講得通,要不然講不通。這是持名之奇勳,彌陀之大願,這是緣,我們自己要念佛,要真信切願,要念佛,彌陀願力加持,這樁事情才能順順利利的出現。
如果我們自己對自己懷疑,這怎麼可能?對阿彌陀佛願力也不能深信,這個事情就難了。念佛法門裡頭最重要的,一絲毫懷疑都沒有,這個持名的奇勳才能夠顯示得出來,這個勳是功勳,我們一般講功德,而阿彌陀佛的願力就現前。為什麼有一些念佛的人,少數,不是多數,大概在幾百萬念佛人當中才有那麼一、二個,有這種殊勝的效果?最明顯的,身得了重病,癌症這一類的,醫生宣布沒法子治,壽命頂多就三個月了。像過去「山西小院」四十多個人那個例子,他們已經被醫生宣布,等於說宣布死刑,你的壽命只有三個月。他萬緣放下,一心念佛,念到三個月,病好了,再去檢查,沒有了。什麼原因?不懷疑、不夾雜、不間斷,也就是大勢至菩薩在《圓通章》裡面教我們念佛的方法,「都攝六根,淨念相繼」,他病就好了。為什麼有些人生重病念佛念不好?他沒有信心,第一個,懷疑自己業障太重,過去造的罪業太多,自責。自責不是好事,過分的自責也造成自己的障礙。佛雖然慈悲,能原諒我嗎?懷疑,能原諒我嗎?怕佛不原諒他。你看這不都是自己給自己找麻煩嗎?佛那邊根本什麼事也沒有,都是自己想出一大堆的問題,障礙自己,錯在這裡,我們不能不知道。知道之後,一定要把這些過失消除,消得干干淨淨,我們這一生才能夠順利得生,才能夠成就無比殊勝的功德。
淨土大經解演義 (第二二二集) 2010/12/15 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0222