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把財富化為陰德，福澤子孫 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	世間人對財富很追求，但是老子說，金玉滿堂，莫之能守。財富似乎很難守得住，中國有句話，富不過三代，也許是上天不願意把財富一直堆在某些人身上。就像朝代，幾百年後，就得更迭一樣。那麼財富，到底守在哪裡？ 在佛教，財富是由土地神，或者龍王管理的。不要覺得財富是銀行管的。這個世間的財富，都有定數，就是這輩子如果平淡，賺多少錢，都有定數。那麼為什麼有的人，賺錢容易，有的只能維持溫飽呢。這就是福報問題了。 要明白一句話，錢從來都不是努力賺來的。沒有人會莫名其妙的得到一筆財富，或者失去一筆財富。財富是怎麼來的，是個人的福報感召來的。福報有多大，就感召多大的財富。財富和受教育程度無關，和一個人的福報德行有關。 擁有大財富的人，一定要內斂，這個財富只是上天暫時保存在你身上，不意味著你有權利去揮霍財富。過度的揮霍財富，就會惹來不好的果報。多少人因為有錢後，就墮落，這就是揮霍財富的果報。 財富要有德行並行，如果一個人，命中財富多，但是德行不好，財富就會克到他。德行猶如水，財富由於船，水太淺了，就無法載動船。古人治家，重在節儉，就是防止揮霍財富，帶來不好果報。 在西方人看來，財富只是人替上天保存。這個想法很好，西方人有錢後就布施。中國人要學習，留錢給子孫，子孫會敗壞，留書給子孫，子孫會不讀，唯有留些陰德給子孫，子孫自然能綿長。把財富化為陰德，這是明智的做法。 范仲淹是個廣積陰德的人，當年有個風水先生，看重了一塊地，告訴范仲淹，只要在這裡做墳墓，子孫世代都能科舉高中。范仲淹想，這塊地這麼好，就拿來建學堂，讓所有的蘇州士子，都能科舉高中。於是就買下來建了學堂，培養了一大批文化人。印光大師，贊譽范仲淹是孔子之後第一人。范仲淹才是真正的留德給子孫。 還有范蠡，也是發財後把錢財又布施出去，後代人稱他為財神。這些都是典型的把財富化為陰德。只有陰德，才能福澤後代啊。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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