摘自淨土法門法師《2014大經科注》第268集
2015年10月25日 講於 香港
中國人自古以來,對鄰居非常重視,所謂是“遠親不如近鄰”,我們遇到困難,鄰居能幫助你。如何對鄰居?要常常照顧他、尊重他、愛護他、關懷他、幫助他,我們有事他就會照顧。這是做人基本的道理,不能不懂。
佛陀教菩薩修行六個科目、六樁事,第一個是“布施”,“布施”就是要為別人著想比什麼都重要。而且這個布施功德很大,財布施得財富,法布施得聰明智慧,無畏布施得健康長壽。這都是我們想要的。
“財”有內財,有外財。
“外財”是身外之物,財物別人沒有的,可以送給他,供養他。
“內財”是我們的身體,我們為他服務,義務為他服務,這是內財布施,得三種果報,愈施愈多。
我記得我有一年在澳洲布裡斯本一個學校裡,格裡菲斯大學,學校建了一個工商大樓,工商學系的建了個大樓舉行開幕典禮,請了一個美國的專家來致辭,我跟校長坐在一起,他在那裡講話。我告訴校長,我說他這個金融專家,我不相信他。他說為什麼?世界金融專家,他能教學生發財,他自己沒發財,他自己真的要是擁有億萬財產,這個我倒相信;那為什麼自己沒有發財,他能教別人發財?假的不是真的。最後我告訴校長:發財要找佛,佛真正能教人發財,那就是財布施,肯定愈施愈多,我這一生學到這一點。
年輕的時候很多人給我算命,我這個命很苦,命裡頭沒有財富,財庫空空,手上沒有官印,沒有官印是你做不了主管,無論是哪個行業,你都是替人服務,當伙計,不能當老板。老板要有官印。
這麼一個命,而且又短命,壽命只有四十五歲,我相信。我記得,我的父親四十五歲過世,我的伯父也是四十五歲過世,我的祖父四十五歲,我記得這三個人,上面可能還有,壽命都不長,我認為這是與遺傳有關系。所以我那個時候出家,與這個關系很大。壽命短,快到了,怎麼辦?念佛求生淨土。所以四十五歲那一年,害了一場病,一生沒害過病,病了一個月,我也不找醫生,也不吃藥,我想醫生只能醫病,不能醫命,命到了,找醫生沒用處,老老實實念佛。有三個學生照顧我,一個月之後病好了,好了以後繼續講經教學,這是我一生干的事業。
第二年我在台北善導寺仁王法會這個活動中,見到甘珠活佛,這是西藏的喇嘛,也是章嘉大師的學生,我們名分是同學,那個時候我已經出家了,但是我跟章嘉大師的時候,是在家,沒出家。我出家,章嘉大師已經往生了,我跟他三年。甘珠活佛拉著我,要我坐在他旁邊,他大我十歲,告訴我:我們在背後都說你。說什麼?說你這個人有一點聰明智慧,可惜沒有福報,又短命。我說這些事情,在我面前可以說,我不忌諱,我都知道。他說你的命轉了、變了。我說怎麼變了?你這些年來講經說法(那時候我講經十二年,今年五十七年,是我講經十二年),他告訴我。他說你的命轉過來,你的壽命很長,你的福報很大。
我那個老師——李炳南老居士,也是看到我們這些年輕人命相很薄,都是沒有福報的人,他把我們組織起來,勸我們講經,講經可以修福,而且很快速,真發心、真干,果報很快就會現前。我那些同學都還有家,我一個人沒家,老師告訴我這些。
所以我學講經,是沒有出家之前學的。我一出家就教佛學院,那個時候我學了十三部經,我能講十三部經,所以到佛學院去教書去了。佛學院一個學期才教一部,一年才教兩部,三年畢業了,我才用了六部,還有七部沒用上。所以我對於佛學院就沒什麼興趣,佛學院出不了人才。
我這十三部經哪裡學的?在台中跟李老師學的,我們學習的進度,是一個月一部。佛學院三年一部經都學不完、都不會講。我在那裡住了十五個月,學了十三部經,都能講,所以都能教,佛學院教學生很輕松,教學五十七年沒中斷。
學佛六十四年,我學佛很認真,因為知道自己短命,所以學佛半年,我就吃長素了,葷腥就斷掉了,雖然還在工作,我也能做到。