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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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第八屆弘法培訓班講座：《如何護持三寶形象》
第八屆弘法培訓班講座：《如何護持三寶形象》 2015年11月19日下午，明賢法師在香光講堂二樓為第八屆弘法人才培訓班的全體學員作了《如何護持三寶形象》的講座。兩個小時的授課中，明賢法師結合近幾年的社會輿情與佛教界典型護法事件，以網絡護法問題為重點，對四眾弟子在“大數據時代”應如何扶正辟邪、維護佛教正法形象進行了富於前瞻性、啟發性的宣說。 明賢法師曾是東林寺的一位常住法師，同時主持著青海省北海禅院等寺院，還擔任著“中華文化促進會佛教文化中心”副主任以及鳳凰佛教特邀顧問導師等職。法師曾於2006年作為大陸佛教界的唯一僧人代表參加了“重走唐僧西行之路”活動;更為值得關注的是，法師近年來積極參與了“法海事件”等護法事件，在“華人佛教”等媒體上撰寫過一系列引發社會共鳴的護法文章，對新聞輿情及其應對辦法發表過深刻的見解。 通過近年發生的一些典型護法事件，明賢法師首先指出，當前社會人心沉溺，唯利是圖，道義方面嚴重滑坡，地方普遍存在著經濟至上的畸形GDP政績觀，社會大眾缺乏人文情懷和正知正見，以丑為美，娛樂至上，這種污濁的共業環境催生出了比比皆是的顛覆三寶形象、損害佛教界合法權益的事件——戲谑聖賢、挾佛斂財、搶奪廟產、拆廟毀佛，以及虛假僧人形成的龐大的產業鏈……同時，四眾弟子近年來多次眾志成城、良效突顯的護法、維權活動，在線下維權和線上輿情方面皆產生了弘揚正法的積極效果和正能量，得到了社會人士的良好反響。以要言之，在當下這個信息發達、商業與娛樂元素無孔不入的時代，佛教界面臨著不可避免的公共化問題，僧眾已不可能像古人一樣閉門自修、偏安求道，佛教弘傳和佛門形象也遭遇著嚴重被動。我們四眾弟子面對破壞、诋毀正法的現象時不能無動於衷，不能坐守圍牆，任人塗污和顛覆佛門形象，而是應該在辟邪與顯正上兩手都抓，兩手都硬。在注重修行人根本性的內在構建的同時，佛子們要樹立起守土有責的強烈護法意識，團結奮發、積極踴躍地破除邪知邪見的攻擊與異化，維護佛教的正法形象和合法權益。 明賢法師指出，目前社會正從“自媒體及後信息時代”迅速過渡到“大數據時代”，互聯網絡在規則、邏輯、價值系統等層面對於社會及個人形成著愈發廣泛而深刻的影響、作用。如《中國社會輿情年度報告2014》評論的那樣：“你不依循它的規則和邏輯，你就會在這個日益由互聯網建構起來的新世界裡成為一個過氣的、畫地為牢的、坐以待斃的、沒有未來的活化石。”它既為佛教信仰提供了強大的弘法平台，但其缺乏自律精神、誠信氛圍、問責機制的特征也帶給我們了壓力、挫敗和困境。近年來，把僧眾尼眾和金錢捆綁、和色情捆綁、和暴力捆綁來吸引眼球的假新聞在中國的互聯網上頻頻出現，對佛門形象造成了沉痛的顛覆效應，引發了佛教界對於“網媒造假謗僧現象”的嚴正抗議和嚴肅討論。網民們在接受信息上經常是聽一半、理解四分之一、零思考、然後進行雙倍反應，大部分網民固有的“獵奇”、“審丑”心態往往讓輿論發展到不可收拾的局面。所以在應對網絡輿情的亂相紛生、邪知邪見時，我們佛教界應該樹立“輿情意識”， 以法護法，應機設教，構建應對輿情問題的機制和能力，借助網絡的“隱形力量”積極主動地建構清淨世界、安頓人心。既要加強對等的“正見”弘傳，提升公開佛教智慧的網絡工作能力，將尊重信仰自由、尊重宗教界合法權益這樣的國家基本宗教政策、公民應具備的法律常識加以普及。而對於容易造成傷害佛法僧三寶的新聞輿情，我們更需要建立及時的真理發布平台，以及時克服謠言、保障輿情公正性，進而重建信仰莊嚴。 明賢法師勉勵大家：我們佛弟子在當下時代應當秉乘慈悲平等的大乘精神，應用佛法的大智慧來護持神聖的三寶形象，維護光照人天的聖賢風范和傳統信仰，守護人心清淨，增益社會公德，幫助濁世火宅中的社會大眾共同走上解脫和上升的光明之路! 明賢法師的開示親切感人 學員們認真學習 香光講堂二樓的課堂現場
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