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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：原創
蓮池大師的《七筆勾》之家捨田園
五、富比王侯，你道歡時我道愁，求者多生受，得者憂傾覆。嗏，淡飯勝珍馐，衲衣如繡，天地吾廬，大廈何須搆。因此把家捨田園一筆勾。 在人一生的消費過程中，最貴的商品莫過於房子了。自古以來中國人就有房子情結，認為有了房子才有家，才有了在一個城市的立足之地，這樣才有安全感。准夫妻在成家之前的第一件事就是購買房產，生兒子的家庭在孩子還小的時候就開始著手攢錢為其買婚房了，因為在中國沒有房子的男人很難找到老婆。生女兒的家庭相對輕松一點，至少不用愁買房的事，在女兒即將出嫁時，丈母娘對房子問題決不松懈，沒有房子的男孩子堅決不考慮，不管女兒是否已經認定了這個人，沒房免談!有人開玩笑說，中國房價是丈母娘們給抬高的。對於北上廣深一線城市的房子，一家普通老百姓一輩子工作，加不吃不喝也是買不起的，很多人節衣縮食大半輩子為的就是一套屬於自己的房子，有些人放棄了自己最初的追求與夢想，選擇了一個賺錢但自己並不喜歡的職業，心甘情願地做著房奴。更有些年輕的女孩男孩，為了房子跟了一個自己不愛的也不合適的人結婚，終生過著委曲求全的生活;還有些人工資少得買不起房便打起了歪主意，行賄受賄、違法亂紀，為了買房子铤而走險的人比比皆是，可見房子對於中國人來說有多麼重要。 當然我們每個人一生都應該住在房子裡，不會去住橋洞、樹林、田野那樣的地方，即便現代的修行人，也無法做到像釋迦牟尼佛那樣“日中一食，樹下一宿”，因為沒有那樣的福報、功德、願力、體力。但房子就是一個可以讓我們在這個世間的幾十年有個睡覺、吃飯、休閒的地方而已，何必搞得那麼認真、隆重、浮華和奢侈呢?有的人過去世福報修得大，可以很容易買房，那就隨他這個福報大的緣買房就好，卻不要放在心上，房子雖屬自己的名，但僅限在這個世界幾十年居住，只有使用權，沒有所有權，人死了身體都帶不走，什麼是你的? 有了房子，簡簡單單布置得能令一家人安靜整潔地居住便好，沒有必要裝修得太富麗堂皇，家具、家電、裝飾材料都是高大上的，使人六根的精力都被這些眼花缭亂的六塵享受所吸引，無法生起出離心，從而在臨終時放不下宮殿般房子和裡面的一切，不能求生極樂世界，這一世只是空消耗了大量福報，一無所獲。無論你過去世修的福報有多麼大，有房、有車，有任何東西都只有使用權，沒有所有權，時常這樣思維，隨時想走就走，誰愛要什麼就拿去，不去管遺產分配得合不合理啊這些妄想。人一死什麼都與自己一分錢關系都沒有了，絕不貪戀、掛礙任何人事物。廣欽老和尚說過：只要貪一枝草都要再來輪回。擁有太多的人，可一定要小心喽! 對於那些沒有太多錢財買房子的，比如我這樣的人來說，要清楚地認識到是自己過去世沒有勤修布施，所以賺錢並不是很容易，自己應該感到慚愧，但這樣的不幸中也成全了我們的幸運，就是少了很多世間上讓我們割捨不下的東西，如房子、汽車、珠寶、收藏品、衣物等等。因為從不曾擁有過，也就不會有深深的執著，臨終時也少了許多要放捨的事物。我們索性也隨我們這樣福薄的緣，租個房住就好，買不起就不買嘛，也省得賊人惦記，還得操心裝修啊、死後留給誰啊此等煩心事，釋尊都帶頭捨家棄欲行作沙門，我們作為佛弟子不用捨棄就一身清淨了，正如佛陀一樣清裝上陣地回極樂老家! 這個世間能帶得走的就是你布施出去的一切，有財布施、法布施、無畏布施。這些都會轉化成你的福報、功德，在你臨終時成就、助力你往生成佛，所以平日所修一切都要回向發願求生西方極樂世界，否則就變成來世的人天福報了。 世人無知，畢生追求家園、房產等身外之物，庸庸碌碌一生，到頭來什麼也帶不走，徒增了不少業障，可憐憫者!我們學佛了，知道這些都是假的，終歸虛幻，浪費大好人身在追求這些上面太不值得了，因此，把家捨田園一筆勾。
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