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你的第一責任是使你自己幸福，你自己幸福了 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我為什麼沒有幸福感?有了這個問號後，我就去觀察周圍的人，這才發現，有幸福感的人是如此之少。有一年，我拿出賀卡看了看，結果發現最多的是“祝你幸福”，這可能是中國人的集體無意識，所以才會覺得是永遠的吉祥話。 　　幸福的本質是什麼呢? 　　日本春山茂雄博士在《腦內革命》一書中說，當我們感知幸福的時候，其實是生理在分泌一種內嗎啡，即幸福感是體內內嗎啡的分泌。從罂粟裡提煉的嗎啡是毒品，它的魔力正是在於它的分子結構模擬了生理基礎上的內嗎啡，讓你體驗到一種偽裝的、模擬的快樂。 　　吃飯能帶來愉悅，人在生理基礎上是快樂的;在實現安全、愛和尊嚴的需要的過程中，伴隨著更大量內嗎啡的分泌，讓你感知自己的幸福;最重要的是，當你完成自我實現的時候，內嗎啡就到達非常高的水平，遠遠超出吃飯帶來的幸福感。 　　這種生理和心理的結合，使我覺得，能夠體驗到幸福感，是一個需要訓練、感知且不斷提高的過程，因為幸福不是與生俱來的。 　　我覺得世界上的幸福，首先來自一個堅定的信念。 　　我常去高校和大學生交流，給我最多的感覺是，他們面臨一個非常重要的問題——人生觀的確立和價值觀的走向，即人為什麼活著。 　　我覺得人是追索意義的動物，尤其是年輕人，都曾經無數次地叩問過這個問題。 　　一個人的目標，一定需要他自己經過艱苦的摸索，然後在心理結構裡確立下來，否則，無論我們多麼用心良苦、諄諄教導，它真的只是一個外部的東西。 　　繁雜的外界所影響，甚至被遮蔽了。當一個人開始有意識地關注自己的心理健康，那是在清理他的心理結構，然後明白心中取得最主打作用的架構和體系。 　　我曾在一所大學做講座，台下有學生遞條子說：“畢老師，我年輕貌美，又有這麼好的大學文憑，要是不找一個大款把自己嫁了，是不是浪費了資源?” 　　在大學生自我形象的構建裡，有一部分是他們的“出身”(階層)：他們從各種階層突然聚合到一起，大學雖是個相對小的、封閉的環境，卻也是整個社會的縮影，因此，如何看待自己不可選擇的出世階層，這是自我形象非常重要的部分。另外一部分是他們的學業，包括學習的能力、智商的能力、人際交往的能力等，可歸為自己奮斗來的部分。 　　還有特別重要的一部分，就是外在條件——長相。 　　我曾在一所大學做關於自我認知的講座，請台下的學生回答：你們有誰曾經為自己的長相自卑? 　　結果齊刷刷地舉手——所有的人都自卑! 　　我當時一下子不知該如何反應：沒料到當代年輕人在相貌問題上，居然有如此大的壓力。 　　後來，我悄悄問一位女生，問她為自己相貌的哪一點自卑，我實在找不著——她身材窈窕、黑發如瀑、明眸皓齒、膚如凝脂，真的是美女。 　　她說，我有一顆牙齒長得不好看。 　　我說，哪顆牙齒? 　　她說，第六顆牙齒。 　　我說，謝謝你告訴我，否則站在對面看你一百年，我也看不見你那顆牙齒不好。 　　她說，我從來都是抿著嘴只露出兩顆牙齒。同學都說我多冷、多高傲，其實，我只是怕人看到第六顆牙齒。 　　我覺得，當一個人不能接納自己，不能和自己友好相處的時候，他就不能和別人友好的相處。因為，他對自己都那麼百般挑剔、那樣苛刻，又怎能和別人有真誠的、良好的溝通與關系? 　　面對一個我們不可改變的東西，該如何對待它，每個人的答案是不一樣的，而這個不一樣的答案，卻可能深刻地影響我們的一生。比如，一個人認為他丑，有什麼權利得到幸福?一個人說他很貧寒，為什麼別人可以含著銀湯匙出生，他卻含著草根出生? 　　面對種種不平等，我常跟年輕人說，不平等是社會有機的一部分，而讓它變得更為平等，是你義不容辭的責任之一。 　　首先，你要丟掉幻想，坦然接納不公平、巨大的差異或先天不良。然後，對於自己可改變的部分，你就要細細地分析，找出自己的優缺點，是優點就讓它更好，是缺點就要去彌補，尤其要突出優點，把自己光彩照人的方面表達出來。 　　應該去認識自己的長處，將它發揚光大，去接納那些不可改變的東西。當你能夠坦然地面對自己的時候，其實也就可以坦然地面對世界——放下包袱後，你才可以輕裝前進。 　　費爾巴哈說過：“你的第一責任是使你自己幸福。你自己幸福了，你也就能使別人幸福，因為，幸福的人願意在自己周圍只看到幸福的人。” 　　(摘自淇河晨報，出自畢淑敏《做一個有香氣的女子：心若幽蘭遠》一書)
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